篇一：懂的谦逊
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。
“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢？作为普通人，我们更无理由去骄傲。
“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。
王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。
古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的肩膀上。”总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”
伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。
谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”
生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。
我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”
篇二：谦逊之道
上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
泱泱江河，自上古起就奔流不息，可曾见过它停滞下来夸耀自己的功绩？夜空冰轮，盈满亏损日日无休，可曾见过它沾沾自喜于自己的光辉？自然的谦逊使人从中领悟到了真谛，于是人类也开始培养谦逊之心。
谦逊为何物？谦逊是泰山压顶却仍宠辱不惊的泰然，是名利当道却仍置之一笑的淡泊，是光环重重却仍云淡风轻的胸怀……谦逊蕴蓄了太多太多的意味，让人迷惑，谦逊之道究竟是什么？(绿叶鸟网 www.lvyeniao.cn)
陈省身，黄永玉，一位是建造数学堡垒的优秀工程师，一位是描摹光影油彩的杰出艺术家。这样的两位学之大家，竟可以淡然地讲出自己“什么也不会”的话。“什么也不会”何尝不是一种与世无争的平和态度：我什么也不会，只走我最擅长的那条路。“什么也不会”的隐含意味也有“我什么也不争”，只求用心做好一件事。这种朴实而又寂静的简单是一种值得我们去崇拜去景仰去学习的高士之气。谦逊之道是豁达，是看淡一切后宽广的心怀。
蔺相如为避廉颇绕道而行，看似软弱的行为却包含着巨大的智慧与气度。蔺相如是毫无血性的人吗？不是，渑池一聚，蔺相如敢以用性命维护赵国尊严，可见他也是一个饱含热血的真英雄。可面对廉颇的咄咄逼人，他选择了一种温和得让旁人不可理解的方式，因为他明白其中的利害，分得清公私，清醒地处理了这场无形的危机。他的谦逊折射出一种人生哲学：当柔则柔，以柔克刚。用谦逊和容忍战胜莽撞与草率，这样的人不得不说是一位圣者。
但谦逊并不等同于自惭形秽，而是在无形当中积蓄一股力量，随时准备喷薄而出，凝成一道如虹长剑。还是那句话“什么也不会”，其中除了谦和，还可以咀嚼出一种自信：正因为对其他的方面不擅长，所以才一心一意攻读自己所擅长的方面，从而取得更高的成就。这样不卑不亢，在言谈举止中处处显露出内涵与性格的人，才是能让人尊崇的人。
现实生活中却有多少人能够做到呢？心浮气躁仿佛成为了人们之间的通病。有自视甚高，藐视一切的自负者，也有唯唯诺诺，胆战心惊的自卑者。他们不会理解谦逊之道，没有把自己摆在一个正确的位置上，怎么会不被阴霾遮住眼睛，认不实的自己呢？
中国拥有的内在性格是沉稳而谦逊的，这证明，经过历史的考验，谦逊这一品德确实是人所必需的。选择谦逊之道待人接物，才会品尝到生命中宁静的幸福和简单的快乐。
篇三：论谦逊
真正的谦逊，是人类一种最好的品性。因为他有自知之明，他知道在最复杂的社会里，他的能力和头脑，实在太简单太渺小了，不够去解决人世间的一切问题。
一只猴子与一个卖艺人打赌：谁先从东山上走到花果山，花果山上那个吃了可以长生不老的蟠桃就属于谁。卖艺人同意了猴子提出的条件。
第二天，猴子和卖艺人同时从东山出发。一路上，猴子为了向卖艺人炫耀自己的本领，一会儿从这棵树跳到那棵树上，一会儿又在地上不停的来回翻着跟头玩。
卖艺人见了，羡慕的对猴子说：“尊敬的猴子，你真是太伟大了，我非常崇拜你。你的爬树本领、跳跃技艺真叫人叹服啊，这次我肯定要输给你了！”诸如此类的话，卖艺人连续不断的对猴子说了十九天。
每当猴子听了夸奖后，总是得意至极地想：你真是个大，既不会爬树，又不会翻跟斗，明知要输给我，没有我走得快，还跟我打赌，这回你就等着做我的奴隶吧！
第二十天，当猴子又施展自己的绝技时，却没听到卖艺人在树下称赞自己，便想：眼看就要到花果山了，卖艺人可能是害怕了，知道比不过自己，肯定早已经逃走了。于是，猴子一个跟头一下翻到了花果山。当它站直身子时，才发现卖艺人已经先到了，手里正拿着那个蟠桃在美滋滋的品尝呢。
“这怎么可能呢？你既不会爬树，又不会翻跟斗，所以在你把时间花在卖弄这些绝技的时候，我已经上路了。”卖艺人说完，敲了一下手中的铜锣，说：“从现在开始，你就是我的奴隶了。走，跟我卖艺去！”
许多时候，我们也像这只猴子一样，不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所从。
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