篇一：路与行
刘彝说：“读万卷书，行万里路。”孔夫子携三千，踏万里黄沙路；李白过蜀道，吟出回肠荡气之感；苏武过苍茫草原，持旄节而立于心。我时常想，人当如何行漫漫人生路？心说：携一个本心，行这人生路。
携本心，携的是一颗坚定不移之心。
依稀记得屈原吟的那句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当奸佞小人污蔑时，当粗俗世人垢语时，当赤子心报国无门时，屈原在黑暗中，将心灯点亮在前方，把自己的影子投到了身后。他坚定的走完了他的人生路，无怨无悔。我始终相信，在道阻且长时，一颗坚定的心会将我们带到月光清辉之处。
精卫衔微木，将以土填海。刑天舞干戚，猛志固常在。卡夫卡携本心，行人生路，赢得生前身后名；携本心，行人生路，将平等传播大地；陈景润携本心，行人生路，摘得数学中的明珠；鲁迅携本心，行人生路，一抹魂在东方大上熊熊燃烧。他们都在人生路上，坚持了自我，在这幸福而短暂的时光里，走向了光明的人生路途。就像鲁迅所说：“走上人生的旅途吧！前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。”
行人生路，我们亦要有目标和远见，明确自己所行之路。
冯两努言：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”玄奘以西天取经为目标，行万里，前往印度终成正果；乔布斯以简单便捷为目标，坚持不懈，终于发明了堪比手中的苹果的；比尔盖茨以计算机为目标，毅然放弃学业，赢得了举世闻名的微软。他们在道路的开始时，就看到了指引前进道路的灯光，并从未放弃。他们的所行之路，亦无怨无悔。
平凡的我们，虽无法将路行的笔直，但你又能否认平凡的快乐，跨过路障的喜悦吗？行于路，行于世，行与人生，荡气回肠走向巅峰，令人钦佩赞叹；茶米油盐信步前行，亦令人向往。不一样的人，选择不一样的路，行往不一样的终点，但只要怀着一颗本心，坚定不移的走下去，难道这不也是另一种非凡吗？
正如佛语言：“法无定法，万法归宗。是法非法，非法亦法。”生活中，每一条路都可以行往目的地，只要坚守本心的走下去。
篇二：路与行
小时候，常常会读到关于虔诚的朝圣者的事迹，他们一步一叩首，带着崇敬与虔信走向自己心中的圣地，即使他们往往终其一生也无法到达最终的目的地甚至累死在朝圣途中。在年幼的我心中，那是一幅极富神秘感的画卷。那些人污黑的面颊，破碎的衣衫，吟诵的，和脸上浮现的神圣光辉，无一不使我好奇，使我恐惧，使我颤抖又使我充满渴望。
那时的我常常在想：他们的圣地究竟是哪儿呢？为什么要把生命耗费在这没有尽头的道路和永不停歇地行走上呢？
后来，我渐渐明白：这条路的确没有尽头，或者说，朝圣者也不需要一个终点，他们在路上，在行走，在寻找，在期待，这就够了。
我曾读过一个故事：那是一个关于“失去梦的村落”的故事，为了寻找自己失落的梦境，年轻的父亲们背上行囊走上寻“梦”的道路。不久，他们的儿子也会重复他们的经历，追随他们的脚步……就这样周而复始的行走，却没有一个人找到自己遗失的梦。最后，他们憔悴而疲惫的倒下，但他们风尘仆仆的脸上会带有微笑。(绿叶鸟网 www.lvyeniao.cn)
或许有人会想：失去的“梦”怎么找得回来？何苦把性命葬送在这样毫无意义的事上呢？可是这个村落的人又怎会不知道呢？在他们的旅途中，行走就承载着希望，承载着他们的信念。尽管他们没有恢复做梦的能力，但那个梦已经根植在他们心底，和他们的灵魂融为一体。这时候，终点，还那么重要吗？
现在的我常常在想：那些倒在朝圣路上的人们，嘴角是否也含着笑容？在生命的最后，他们是否找到了心中的圣地——那个就像沙漠中的海市蜃楼、圣经中的伊甸园一样并不存在却永远活在他们内心的圣地？虽然他们的肉体死了，但他们在行走中构架起一条从现实通向理想的道路。我仿佛看到了那些勇敢的行走者们身体慢慢僵硬，而他们的灵魂却又一次站起来代替他们行走，直至回归到那片圣地。
我们又怎么能说他们徒劳无功呢？
然而现在，我很难看到朝圣者的事迹了，我不知道是不是因为人们的心越来越功利了？像这种无法直接看到结果的努力不屑为之了？我不知道。我只知道人的灵魂真的很需要行走。人人都在想，自己生不知从何而来，死不知向何而去，像风在原野不自主的吹，所以才会有一个一个的人踏上朝圣的道路，通过一步步的行走而获得内心的安宁。在这条路上，我们不再担心灵魂的去向，精神的归属，就这么坚定而虔诚的走向心中的圣地。即使知道在现实中无法到达，但那或许是唯一能救赎灵魂，回归安宁的方法了吧！
我多么希望自己可以做一个不断行走的人。我们生活在很好的环境中，然而世界上还有很多其他人过得并不好，还有一些人们享受不到基本的，还有一些孩子体会不到读书的快乐，还有一些国家互相敌视，战争一触即发。我们可以选择停在原地，对别人的痛苦无动于衷，也可以选择继续行走，踏上征程，即使这个目标是多么遥远，道路又是多么坎坷。也许我们付出终生的时间也难以完成，但是我们能因此而放弃理想吗？我们能因此就不再努力，放任自流吗？当然不能。
圣雄甘地，那个一生致力于印度解放事业的伟人，他的一生就是不停行走的一生。他周游全国，不停地进行演讲，他的脚步踏遍了印度每一寸土地，却好似不知疲倦。在争取民族的道路上，他走的缓慢却有力。他的灵魂是那么虔诚，不仅仅自己前进，也引领了他人穿过地狱，走向光明。最后，甘地遭遇反对者刺杀，子弹穿透了他骨瘦如柴的胸膛，或许甘地选择走上这条路时，他就预见了这个结局，然而他却没有丝毫退缩坚定的带领印度人民走出了一条崭新的道路。爱因斯曾评价他：后世的子孙也许很难相信，历史上竟走过这样一副血肉之躯。
我希望我能像那些虔诚的朝圣者一样，向着我心中的圣地前行，用我的血肉之躯铺就一条道路，无愧于自己的坚持，无愧于自己的追求。
路与行，我相信，只要我们不断行走，我们终会到达心中的圣地。
篇三：路与行
上天也许早已为我们准备好了不同的路，但我们却可以选择如何去走，如果前方是万丈深渊，那边让自己长出翅膀飞过去好了。
没有人拥有比她更美的步伐，她是国际名模卡门，但她却和寻常的模特都不同，因为她已是一位白发苍苍的老人。卡门绝对是有史以来年龄最大的一位超模，但她丝毫不逊色于任何一个年轻貌美的女人，她凌厉的蓝瞳、高挺的鼻梁、烈焰般的红唇和苍苍的白发让她有种时光流逝也无法带走的美。如果知道她的生平就会明白她至今活跃在台上的原因是因为失败的婚姻和负债，可是她却选择把这段艰辛波折的路以自己最美的样子走下去，骄傲的昂起头，把修长的身影绽放成一株美丽的紫罗兰。
的冬天很冷，鲜血落在白雪上艳丽得像是要烧起来。那是一群年轻贵族的血，或者也可以叫他们十二月党。我一直无法理解这些人，好好的一群贵族青年为什么要帮着平民去败坏自家的。他们的路明明是光明的康庄大道，应当充满了玫瑰、聚会、礼服和漂亮的骏马，可是他们却选择了为一群与自己毫无切身关系的下等人放弃了自己的未来，一步一步坚定的走进了荆棘遍布的荒野，我想我永远都做不到像他们这样，但我真心的敬佩他们毅然决然离开温暖的庇护在风雪中远去的身影。
我其实一直很喜欢辛弃疾，喜欢的原因大概是之前看到他的生平的震撼。年少的辛弃疾独自一人千里追杀盗了印信的叛将，一月后携印信和叛将人头而返。我当时默默看着白纸上短短一行铅字，年少的将领慑人的杀伐与冷厉似乎要从纸上跃出。就是这样一个手提白刃千里单骑杀敌的男人后来却被困于国中未再启用上阵，我能想象出他饮酒抚剑的寂寥与失落，他的路便是被困死于方寸之间，像是本该腾飞于天的龙被困于池中。可他却没有像寻常人物那样终日只知借酒消愁叹时运不公，他留下了使中国文学史震动的作品，让他的壮志与孤愤后仍回响不绝。
也许你的路已注定，可你可以选择最完美的步伐走完这一生，在你贫困时昂起头，在你堕落时挺直腰，在你屈就时握紧手中的武器。
路始终都在你脚下，只看你怎么走。
篇四：路与行
上天也许早已为我们准备好了不同的路，但我们却可以选择如何去走，如果前方是万丈深渊，那边让自己长出翅膀飞过去好了。
没有人拥有比她更美的步伐，她是国际名模卡门，但她却和寻常的模特都不同，因为她已是一位白发苍苍的老人。卡门绝对是有史以来年龄最大的一位超模，但她丝毫不逊色于任何一个年轻貌美的女人，她凌厉的蓝瞳、高挺的鼻梁、烈焰般的红唇和苍苍的白发让她有种时光流逝也无法带走的美。如果知道她的生平就会明白她至今活跃在台上的原因是因为失败的婚姻和负债，可是她却选择把这段艰辛波折的路以自己最美的样子走下去，骄傲的昂起头，把修长的身影绽放成一株美丽的紫罗兰。
的冬天很冷，鲜血落在白雪上艳丽得像是要烧起来。那是一群年轻贵族的血，或者也可以叫他们十二月党。我一直无法理解这些人，好好的一群贵族青年为什么要帮着平民去败坏自家的。他们的路明明是光明的康庄大道，应当充满了玫瑰、聚会、礼服和漂亮的骏马，可是他们却选择了为一群与自己毫无切身关系的下等人放弃了自己的未来，一步一步坚定的走进了荆棘遍布的荒野，我想我永远都做不到像他们这样，但我真心的敬佩他们毅然决然离开温暖的庇护在风雪中远去的身影。
我其实一直很喜欢辛弃疾，喜欢的原因大概是之前看到他的生平的震撼。年少的辛弃疾独自一人千里追杀盗了印信的叛将，一月后携印信和叛将人头而返。我当时默默看着白纸上短短一行铅字，年少的将领慑人的杀伐与冷厉似乎要从纸上跃出。就是这样一个手提白刃千里单骑杀敌的男人后来却被困于国中未再启用上阵，我能想象出他饮酒抚剑的寂寥与失落，他的路便是被困死于方寸之间，像是本该腾飞于天的龙被困于池中。可他却没有像寻常人物那样终日只知借酒消愁叹时运不公，他留下了使中国文学史震动的作品，让他的壮志与孤愤后仍回响不绝。
也许你的路已注定，可你可以选择最完美的步伐走完这一生，在你贫困时昂起头，在你堕落时挺直腰，在你屈就时握紧手中的武器。
路始终都在你脚下，只看你怎么走。
篇五：路与行
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原，这位伟大的古人给我们需要永记与探索的言语。路是什么？一种人行走的自然物，它或极其漫长，或极其曲折，或极其茫茫。而屈原知道要走的路是一条永远忠于国家的路。行是什么，是他既知此路的漫长，也身体力行的走在路上。他在宠信中淡然，在流言中冷静，在疏远中不弃，在流放中以心系国，他用他的热写一曲长久流传的楚歌，他用他的“虽九的其犹未悔”走出了永垂不朽的生死血路。他告诉我们什么是路什么是行，路与行又是什么关系：路与行，相生相随。
选择了道路，使风雨兼程，勇敢前行，永不退缩。史铁生不幸残疾，他没有中停自己的脚步，他选择了文学的路，永远不放弃，仅坐立的高度，却在灵魂的至高点审视着世间。贝多芬，走在音乐的道路上，面对失聪，仍扼住命运的喉咙继续前行直到生命的最后一刻。车洪才，他走在一条坚守的道路上，在36年里，他坚持编写《普什图语汉语词典》这条路漫长，曲折，他用了半生来行走，直到大家都遗忘了，他仍在继续走。路与行，选择了道路，必须坚持行走下去，那些选择并实现了的人，他们给了我们最好的见证与榜样。
路与行，便是理论与实践的结合，不得不佩服先生的伟大理论，那是指引前方的明灯。他铺设了通向美好的道路，但路的前面充满变数，充满未知，有无数可能。这时，有实践它，走上这条道路的法国巴黎公社的勇士，睿智的胜出者，亦有中国这开拓创新者。然而，路与行，理论与实践的结合须完美。不然也会出现巴黎公社惨痛流血的结果—因为实践的偏差。但完美胜出的，开拓中国特设的我们证实了在道路上必须谨慎前行。
当下，每一个我们亦是在不尽相同的道路上前行着。我们要清楚路与行的关系，选出自己的路；坚定我们选择的道路，一直走下去；在路上，切忌掉以轻心，必须谨慎前行。
篇六：路与行
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原，这位伟大的古人给我们需要永记与探索的言语。路是什么？一种人行走的自然物，它或极其漫长，或极其曲折，或极其茫茫。而屈原知道要走的路是一条永远忠于国家的路。行是什么，是他既知此路的漫长，也身体力行的走在路上。他在宠信中淡然，在流言中冷静，在疏远中不弃，在流放中以心系国，他用他的热写一曲长久流传的楚歌，他用他的“虽九的其犹未悔”走出了永垂不朽的生死血路。他告诉我们什么是路什么是行，路与行又是什么关系：路与行，相生相随。
选择了道路，使风雨兼程，勇敢前行，永不退缩。史铁生不幸残疾，他没有中停自己的脚步，他选择了文学的路，永远不放弃，仅坐立的高度，却在灵魂的至高点审视着世间。贝多芬，走在音乐的道路上，面对失聪，仍扼住命运的喉咙继续前行直到生命的最后一刻。车洪才，他走在一条坚守的道路上，在36年里，他坚持编写《普什图语汉语词典》这条路漫长，曲折，他用了半生来行走，直到大家都遗忘了，他仍在继续走。路与行，选择了道路，必须坚持行走下去，那些选择并实现了的人，他们给了我们最好的见证与榜样。
路与行，便是理论与实践的结合，不得不佩服先生的伟大理论，那是指引前方的明灯。他铺设了通向美好的道路，但路的前面充满变数，充满未知，有无数可能。这时，有实践它，走上这条道路的法国巴黎公社的勇士，睿智的胜出者，亦有中国这开拓创新者。然而，路与行，理论与实践的结合须完美。不然也会出现巴黎公社惨痛流血的结果—因为实践的偏差。但完美胜出的，开拓中国特设的我们证实了在道路上必须谨慎前行。
当下，每一个我们亦是在不尽相同的道路上前行着。我们要清楚路与行的关系，选出自己的路；坚定我们选择的道路，一直走下去；在路上，切忌掉以轻心，必须谨慎前行。
篇七：路与行
英国登山家马洛里被认为是是第一个登上珠峰的人，他在被问及为何想要攀登珠峰时回答说，“因为它就在那里”。
当我走在路上，我也会问自己，为什么要选择走这条路，我认为马洛里的回答是最好的解释。
世间路有千万条，如果你不走，你永远不知道路的尽头会有什么。所以只有行走探索才能得到自己需要的东西。“行走”是我最崇敬的一种探索方式，“行走”以最虔诚的姿态回馈自然与未来，只有一步步前行探索才能把未来握在自己手里。
原地不动的人只会拥有现世的幸福，只有不断前行的人才会拥有永世的幸福。斯宾塞·约翰逊在著作《谁动了我的奶酪》中告诉我们：未来是个充满变化的迷宫，不去行动只能封闭自己，只有找到道路并且“行”才能找到更多的奶酪。
路上的担忧与恐惧是正常的，但这也是一个磨练的过程。
其实，我们可以行走的不止是脚下的路，那些永无止境的探索更需要我们理性的脚步。我很倾佩那些用脚步丈量世界的人，但我更钦佩一生都在自己的道路上不断前行探索的人。
古希腊科学家阿基米德一生都在致力于科学研究，在科学这条路上他没有停止脚步。当古罗马军队入侵叙拉古，阿基米德并没有逃命而是一直在算着公式，他不想给后人留下没有完成的公式，即使在生命的最后也不想停下脚步。对于阿基米德来说，路在心里。
路在那里，也许平坦开阔，也许布满荆棘。但如果你从未前行，你不会知道朝圣者在朝圣途中五步一拜，十步一跪的意义；如果你从未前行，你永远不知道探险家为何不顾性命前去攀登；如果你从未前行，你不会理解科学家夜以继日的思考与质疑。每年打算走川藏线的人很多，但真正走的却很少，殊不知，路的那头，一望无际的草原真的让人心醉。孤独的路，平凡的路，痛苦的路，只要这条路上有你的梦想，不要犹豫，尽情挥洒你的汗水吧走出一条属于你自己的路。就像朴树在《平凡之路》里告诉我们的：向前走就这么走，就算你被给过什么。
向前走就这么走，就算你被夺走什么。向前走就这么走，就算你会错过什么。
路在脚下，我本善行。
篇八：路与行
英国登山家马洛里被认为是是第一个登上珠峰的人，他在被问及为何想要攀登珠峰时回答说，“因为它就在那里”。
当我走在路上，我也会问自己，为什么要选择走这条路，我认为马洛里的回答是最好的解释。
世间路有千万条，如果你不走，你永远不知道路的尽头会有什么。所以只有行走探索才能得到自己需要的东西。“行走”是我最崇敬的一种探索方式，“行走”以最虔诚的姿态回馈自然与未来，只有一步步前行探索才能把未来握在自己手里。
原地不动的人只会拥有现世的幸福，只有不断前行的人才会拥有永世的幸福。斯宾塞·约翰逊在著作《谁动了我的奶酪》中告诉我们：未来是个充满变化的迷宫，不去行动只能封闭自己，只有找到道路并且“行”才能找到更多的奶酪。
路上的担忧与恐惧是正常的，但这也是一个磨练的过程。
其实，我们可以行走的不止是脚下的路，那些永无止境的探索更需要我们理性的脚步。我很倾佩那些用脚步丈量世界的人，但我更钦佩一生都在自己的道路上不断前行探索的人。
古希腊科学家阿基米德一生都在致力于科学研究，在科学这条路上他没有停止脚步。当古罗马军队入侵叙拉古，阿基米德并没有逃命而是一直在算着公式，他不想给后人留下没有完成的公式，即使在生命的最后也不想停下脚步。对于阿基米德来说，路在心里。
路在那里，也许平坦开阔，也许布满荆棘。但如果你从未前行，你不会知道朝圣者在朝圣途中五步一拜，十步一跪的意义；如果你从未前行，你永远不知道探险家为何不顾性命前去攀登；如果你从未前行，你不会理解科学家夜以继日的思考与质疑。每年打算走川藏线的人很多，但真正走的却很少，殊不知，路的那头，一望无际的草原真的让人心醉。孤独的路，平凡的路，痛苦的路，只要这条路上有你的梦想，不要犹豫，尽情挥洒你的汗水吧走出一条属于你自己的路。就像朴树在《平凡之路》里告诉我们的：向前走就这么走，就算你被给过什么。
向前走就这么走，就算你被夺走什么。向前走就这么走，就算你会错过什么。
路在脚下，我本善行。
篇九：路与行
一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条属于自己的路。
——周国平
上帝曾创风景，亟待世人观赏。人生之路漫漫，路上风景需要我们去发现，去行动。
近日，财经大学法学教授黄震请辞硕士导师开办高级私塾这一举动引发社会热议。这同陈丹青先生愤然罢招研究生一样，是对当下的一种。教育体制弊端早已众所周知，固然也是这个时代的困惑。但能像像陈黄二位一样行动起来的又有几人？
难道，中国人已经丧失行动力了吗？
泱泱华夏，文明之邦。我们有震烁古今的四大发明，有惊艳八方的奇观伟迹，有悠久绵长的文明。中国人有着为世界震惊的行动力，有着其他文明难以企及的高度。
可是，现在，人们被社会所冰镇麻醉，早已冷漠麻木。污染日益加剧，举国关注却传来了沙漠也被污染的讯息；社会思考空巢问题，依旧产生了老人报警只为解闷儿的；食品安全备受关注，却还是愈演愈烈。仿佛空想已成常态，行动凤毛麟角。
人在如此冷漠，前景如此萧条，我们的拼搏还有何意义？
这正是我们不能苟同的。诚然，在这个浮嚣躁乱的时代里说行动力下降也无可厚非。科技日新月异，交通迅达便捷，我们的行动越来越少，可这并不能磨灭我们的努力。
高级私塾的成立，先不管它是否合理，单就他的行动来说便是值得点赞的。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的科举传统已然根深蒂固。能够发出自己的声音就是进步。
过去我们只是关注，但关注并不能解决问题，真正起作用的是关注所带来的行动力及其行动带来更深层的思考。教育体制弊端几乎家喻户晓，社会热议，便有了高级私塾的身影；经典淡化，众人关注，于是国学热闪跃荧屏；购买服务，解决社会问题，得到广泛认可。诸如此类，很多很多。
当今的中国，每天都充斥的量化与升级，人们被所谓金科玉律所羁绊，成为碌碌人流中的一员。但是，你忘了，中国太大。再大的困难除以十三亿意也会让人不再恐慌，在小的行动乘以十三亿也能绚出震惊世界的光。登高自卑，行远自迩。只有我们行动起来，才能谱演最瑰丽的华章，才能弹响世间最壮美的绝唱。
康德在寇尼斯堡大学时曾说：“人生就是要实现一切的可能性。”的确，人生路上唯有行动才能看遍花开花落，望尽云卷云舒。“不必为了一朵花而驻足停留，因为一路上还有其它花儿为你开放。”
篇十：路与行
一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条属于自己的路。
——周国平
上帝曾创风景，亟待世人观赏。人生之路漫漫，路上风景需要我们去发现，去行动。
近日，财经大学法学教授黄震请辞硕士导师开办高级私塾这一举动引发社会热议。这同陈丹青先生愤然罢招研究生一样，是对当下的一种。教育体制弊端早已众所周知，固然也是这个时代的困惑。但能像像陈黄二位一样行动起来的又有几人？
难道，中国人已经丧失行动力了吗？
泱泱华夏，文明之邦。我们有震烁古今的四大发明，有惊艳八方的奇观伟迹，有悠久绵长的文明。中国人有着为世界震惊的行动力，有着其他文明难以企及的高度。
可是，现在，人们被社会所冰镇麻醉，早已冷漠麻木。污染日益加剧，举国关注却传来了沙漠也被污染的讯息；社会思考空巢问题，依旧产生了老人报警只为解闷儿的；食品安全备受关注，却还是愈演愈烈。仿佛空想已成常态，行动凤毛麟角。
人在如此冷漠，前景如此萧条，我们的拼搏还有何意义？
这正是我们不能苟同的。诚然，在这个浮嚣躁乱的时代里说行动力下降也无可厚非。科技日新月异，交通迅达便捷，我们的行动越来越少，可这并不能磨灭我们的努力。
高级私塾的成立，先不管它是否合理，单就他的行动来说便是值得点赞的。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的科举传统已然根深蒂固。能够发出自己的声音就是进步。
过去我们只是关注，但关注并不能解决问题，真正起作用的是关注所带来的行动力及其行动带来更深层的思考。教育体制弊端几乎家喻户晓，社会热议，便有了高级私塾的身影；经典淡化，众人关注，于是国学热闪跃荧屏；购买服务，解决社会问题，得到广泛认可。诸如此类，很多很多。
当今的中国，每天都充斥的量化与升级，人们被所谓金科玉律所羁绊，成为碌碌人流中的一员。但是，你忘了，中国太大。再大的困难除以十三亿意也会让人不再恐慌，在小的行动乘以十三亿也能绚出震惊世界的光。登高自卑，行远自迩。只有我们行动起来，才能谱演最瑰丽的华章，才能弹响世间最壮美的绝唱。
康德在寇尼斯堡大学时曾说：“人生就是要实现一切的可能性。”的确，人生路上唯有行动才能看遍花开花落，望尽云卷云舒。“不必为了一朵花而驻足停留，因为一路上还有其它花儿为你开放。”
篇十一：路与行
一看到“路”，我就自然而然的想到了“大路”和“小路”。因为从小到大我已经做过数不清的类似的选择题了。无非是选择路程远但却十分安全的平坦开阔的大路亦或是路程近但却危机重重的荆棘小路。但我想要说的是，无论是平坦开阔的大路还是危机重重的小路，行走在适合自己的路上才是正确的选择。
记得当初高一升高二时，摆在我面前的有两条路—文科或理科。包括我在内的许多同学都因难以做出选择而闹心不已。周围许多亲戚朋友都建议我选择理科，理由也很直截了当——将来找工作容易。甚至连老师都在班里放出“基本上所有同学都会选择理科”的类似的话来。说实话，我更加迷茫了，因为我不太喜欢学理化生，因此内心深处还是比较偏向于学文。但是迫于周围老师、家长的压力，我其实在心里已经不情愿的做出了一个选择了。直到与我的导师的一次谈话彻底改变了我的想法，也坚定了我学文的信念。她说，不要管周围人做出怎样的选择，你认为适合自己的路才是最正确的选择。
导师的一番话是我醍醐灌顶。她的话驱散了我面前的浓雾，让我的选择逐渐变得清晰起来。就像有人说平坦的大路走得快，但难免有人
因迷恋沿途的风景而不知不觉减慢了速度；有人说路途短的小路走得快，也难免有人因过于心急而失足坠入悬崖。因此，当我面临选择时，我要选择的路即使沿途没有优美的风景，即使没有人陪我一起走，但是只要我走得舒坦，我就会义无返顾的走下去，绝不后悔。
也许这一次由于导师的点拨我侥幸选择了一条适合自己的路。然而在我们走向未来的或崎岖或平坦或狭窄或宽阔的人生之路上，命运和时代总会给我们带来各种各样的诱惑或错觉。这就需要我们冷静对待，理智选择，拨云见日。
相信你将来会行走在一条是个你自己的路上。
篇十二：路与行
一看到“路”，我就自然而然的想到了“大路”和“小路”。因为从小到大我已经做过数不清的类似的选择题了。无非是选择路程远但却十分安全的平坦开阔的大路亦或是路程近但却危机重重的荆棘小路。但我想要说的是，无论是平坦开阔的大路还是危机重重的小路，行走在适合自己的路上才是正确的选择。
记得当初高一升高二时，摆在我面前的有两条路—文科或理科。包括我在内的许多同学都因难以做出选择而闹心不已。周围许多亲戚朋友都建议我选择理科，理由也很直截了当——将来找工作容易。甚至连老师都在班里放出“基本上所有同学都会选择理科”的类似的话来。说实话，我更加迷茫了，因为我不太喜欢学理化生，因此内心深处还是比较偏向于学文。但是迫于周围老师、家长的压力，我其实在心里已经不情愿的做出了一个选择了。直到与我的导师的一次谈话彻底改变了我的想法，也坚定了我学文的信念。她说，不要管周围人做出怎样的选择，你认为适合自己的路才是最正确的选择。
导师的一番话是我醍醐灌顶。她的话驱散了我面前的浓雾，让我的选择逐渐变得清晰起来。就像有人说平坦的大路走得快，但难免有人
因迷恋沿途的风景而不知不觉减慢了速度；有人说路途短的小路走得快，也难免有人因过于心急而失足坠入悬崖。因此，当我面临选择时，我要选择的路即使沿途没有优美的风景，即使没有人陪我一起走，但是只要我走得舒坦，我就会义无返顾的走下去，绝不后悔。
也许这一次由于导师的点拨我侥幸选择了一条适合自己的路。然而在我们走向未来的或崎岖或平坦或狭窄或宽阔的人生之路上，命运和时代总会给我们带来各种各样的诱惑或错觉。这就需要我们冷静对待，理智选择，拨云见日。
相信你将来会行走在一条是个你自己的路上。
篇十三：路与行
“昨日，一大批蓝鲸搁浅于东南沿海，被当地渔民发现，由于数量庞大，原因正在调查中……”
“啪”随着遥控器左上角的红光闪耀了一下，电视机被关掉了，播音员的声音随即消失，屋内又重新归于平静，只剩茶几上的一朵茉莉花还在轻轻摇动着。
“没有路了吗？”
空阔的房间，寂静的空气，他的声音显得特别突兀。
他独自窝在宽大的沙发里，面前对着透明的茶几，一杯刚刚溶解的卡布奇诺还缓缓升腾着热气。右手里拿着的《曲谱》在重力的作用下，无声地翻了一页。
他的名字是小莫。
（一）
若诗不喜欢她的新同桌，从开学的第一天起。
“你好，我叫若诗，以后就是同桌了，请多多指教。”若诗伸出她的右手，悬在了半空中，停在了小莫的面前。小莫默然，趴在桌子上的头并没有抬起。“你好。小莫。”小莫的声音沿着桌子传进了若诗的耳朵。透过玻璃的日光笼罩着二人，泛起了金的光晕。若诗悄悄地把手拿回，剩下的可能只是尴尬。
（二）
若诗很喜欢在没有星星的夜晚去音乐厅，因为当她坐在那架白色钢琴前面，沿着窗子往外看，会有稀疏的星影闪烁着，并且也能看见属于她的射手座。
“吱嘎”音乐厅的门被推开了，进来的人是若诗。
音乐厅内的日光灯已经亮了，向屋内洒下银白色的光辉。有风吹过，原本静止在窗前的那天蓝色的窗帘被拂起，泛着古朴味道的木质地板依旧默然着，白色钢琴前，一道身影端正的坐好，指尖所过之处，音符随之流淌了出来，飘散于空中，萦绕在若诗的耳畔。
“咦？小莫？”
音乐戛然而止，只剩下蟋蟀的提琴独奏，月亮是她的听众。
“若诗。”小莫一笑。
“刚刚弹的是什么曲子，我怎么没听过？”若诗从门口走近钢琴，却发现钢琴上没有谱子，只是黑白的琴键交错着。
“我以前写过的。”小莫起身，站到了钢琴的一旁。
“这旋律应该是歌吧，歌词有吗？”若诗惊异于小莫的音乐才华，仅仅是高中生就能写出如此动人的曲子。
“有是有，不过——”小莫欲言又止。
“那就唱几句呗，你会唱歌吧？”若诗笑了一下，嘴角上扬的弧度，令人感到心安。
“唱歌？也许曾经会吧。”小莫苦笑地摇了摇头，便转而看向窗外的星空，深邃的墨蓝，群星闪烁着。树影婆娑，久无人擦拭的窗台落满了经年的灰，一切都很安静，就像散场后的院，静得吓人。
无言。
（三）
来自西西伯利亚的冷风吹过屋檐，吹过窗棂，吹进了教室，吹起了小莫的书页。
“小莫，下周的晚会你参加不？”放学了，同学们都已经陆陆续续离开教室，若诗本想在回家路上问问小莫的，可无奈，他仍然趴在桌子上，丝毫没有回家的意思。
以后的小莫会感到庆幸，因为他在那个不起眼的下午，遇到了若诗，而以后的若诗，也会很庆幸，因为她在那个不起眼的下午，遇到了小莫，并且读懂了小莫。
“不！”言简意赅。
“我要你那晚的曲谱和歌词，还有，其实你的声音挺不错的，你再考虑一下行吗？”
没有回答若诗，小莫只是从书包里翻出了那本《曲谱》递给了若诗。
“第一页就是。”说完，小莫又趴在了桌上，那恰如小莫家般的课桌似也在替若诗苦笑着。
“哎。”若诗轻轻推了小莫一下。
“哎。”又推了一下。
小莫依旧没有反应。
“哎！小莫！你不参加以后就别做我朋友了！”
一阵风吹过，若诗手中的那本曲谱，被风翻得“哗啦哗啦”骤响。
小莫把头抬起来，看着若诗的眼睛，若诗也感觉自己的话有些过分了。
“其实——”
小莫把头转向窗外，窗外的几只鸽子扇动着翅膀飞起，缺少了树叶的树枝，透着凄凉。
“若诗，你想听个故事吗？”
若诗一愣，但小莫没有在意若诗的反应，接着讲了下去。
“有一个小孩，他从小就喜欢音乐，尤爱唱歌，大人们都称他的声音是天籁，从小就立志成为一个歌手的他却不幸地遭遇了一场车祸，”小莫哽咽。“车祸没有对他造成什么伤害，只不过——只不过带走了他的声音，医生说他的音乐之路就此终结了。”小莫紧闭着双眼，强忍住要溢出的眼泪把头侧过，但无奈，他的眼角仍然划过一滴晶莹。
北风又开始呼啸了，卷走了残存在树上的最后一片枯黄梧桐叶，飘逸的舞姿，似是在诉说着离别。
“其实，小莫你不必这样的。”若诗的心像打翻了醋，一点点酸涩起来。
“这样吧，下周晚会上，我会弹着钢琴等你的。”
没等小莫回答，若诗转身离开，徒留下小莫看着她渐行渐远的背影被夕阳拉长。
“谢谢你，若诗。”
（四）
今晚的月微凉，疏疏点点的星光，俏皮地望着地上的人儿，多么美丽的夜晚啊。
聚光灯下的若诗显得格外美丽，玉手划过琴键，一个个音符飘起，让在场的所有人都陶醉在音乐里。
最后一个音符落下，前奏已然结束，他会出现吗？若诗闭上眼，她等待着，期盼着，相信他一定会出现。
一个陌生而熟悉的声音从音响中传出，虽然有些沙哑，但并不逊色琴音多少。若诗睁开双眼看着小莫笑了，指尖继续流动，音符再次响起，小莫脸上也勾勒出一个微笑。
“我本以为前方无路
丢弃了曾伴我的音符
我向你哭诉
你却告诉我
前方有回家的路。”
篇十四：路与行
惟此之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
——题记
路，源于行，始于心，成于志，比史绵长，比空寥阔，是疯狂的迹，是理想的影。
行，生于路，启于恩，恒于梦，较宙切实，较宇绵软，是孤注的形，是执着的念。
路是行的基本，是行的展现与昭示；行是路的意义，是路的目的与价值。予行于路，予路于行。或许行路，已不再是行路，不再是动作。它是信仰，是纪念，是安慰，是回忆，是寄托，是太多太多无以言表的情愫，是太深太深不可潜掘的，埋在心底的一声呼唤。
合抱之木，生于毫未；九尺之台，起于累土，千里之行，始于足下。
上路，尽可以创造你生命的五彩年华；启程，尽可以奏响你存在的华美乐章。
雄关道
西风烈，长空雁，霜生月，马蹄声碎，喇叭声咽。忆往昔，娄山鏖兵处，苍恋如海，残阳如血，雄关漫道，谁言万夫莫开？其真如铁。而今迈步从头越。
草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。
在这个光怪陆离的世界，没有谁可以将日子过得行云流水，走过平湖烟雨，岁月山河，当我们历经劫数，尝遍百味后，必然会更加干净而生动。我们或许会不小心跌倒，但那不是青春进行曲的休止符；我们或许会触碰礁石，但那不是生命之舟的；我们或许会犹豫徘徊，但绝不能认为自己是懦夫。
不必去想能否成功，既然选择远方，便只顾风雨兼程；不必去想冷雨寒风，既然目标是地平线，留下的只能是背影；不必想未来平坦或是泥泞，失败或是成功。既然脚步深深嵌刻于峭壁于坚冰之上，你便有权释意旅行。
别在风雨中徘徊，别在树下沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头！只要你勇于面对，抬起头来，就会发现，时间永远是无趣的旁观者，阴霾不过是短暂的雨季。
巍峨万里，何不提携吴钩，任它火海刀山，由它固若金汤，我自泣鬼神，惊天地，直面人生之惨淡，正视鲜血之淋漓。
雄关漫道。吾等当朝乾夕愓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”
革新路
天下之事，有难易乎？革之，则难者易矣；守之，则易者难矣。人之为行有疏阻乎？思变，则阻者疏之；墨守，则疏者阻之，况穷则变，边则通，通则达，达则久。物新则壮，旧则老；新则鲜，旧则腐。
智者，顺时而动，愚者，逆理而为。
诸欧治定成功，其新政、新法、新器、新学，绝出千古，横被全球。满清治定湮灭，其落后，封建，锁国闭关，奉“天不变，道迹不变”。逆潮而溯，然后而亡。这边是墨守祖宗成法，不思革新的恶果，实可诫而不可循。大之一国，小到家庭个人，倘若旧规固守，不思改变，则终究为时代所湮没。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。顺应时代之潮流，实时改弦更张，不固守，思改进，唯可变之道路，方其为道路。
或许，世界上本来没有路，走的人多了便成了路。可凡是路，走起来，总需要一些力气的。但走创新的非路之路，不仅需要力气，更需要才气。走别人未走过的路，肯定要比别人付出的多。然而，到了木然回首的那一瞬间，生命必然会给我们一个公平的，和一次乍喜的心情。而我们终究会开辟出一片新的境界。
东风乍起，可吹皱一池春水。找准一个支点，就能撬起全局，激起浩瀚汪洋！
革新漫途，我等当开拓进取。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”
兵车行
车辚辚，马萧萧，考生笔墨各在腰。亲戚师长走相送，尘埃不见独木桥。几万人，十年梦，百日誓，两日博。众生跃跃欲试，剑拔弩张，浩气四塞，碧面横飞，草木为之俯首，风云因而变色。兵车行者，非功成之日而莫止；莘莘学子，非提名之榜而莫弛。展目。
六月在即，在望。
累吗？
累！
为什么不放弃？
因为梦想，因为信仰，因为未来。因为我的父母、师长还在为我奋斗，我没有放弃的理由！
都说知识能改变命运，那我们便是拼了一切去奔那前程。三更五鼓作甚？通宵达旦又怎？我不想走完这一生时，只留下一声叹息，我不想再生命的尽头抱怨一切都还未开始。用最珍贵的东西，交换更美好的明天，我愿意！
三年铸剑，只为炉火纯青。一朝出鞘，定当倚天长鸣，此心不改，此行无憾，誓圆心中梦。会师，我深信：辛勤之汗水，定能浇灌出炫丽之蕊，结出丰硕之成果。会师，策马扬鞭，且只道：
拼分秒，争上游，，决战，势在必得
扬雄心，抒壮志，剑锋所指，蟾官折桂，舍我其谁
美人绝色，不如担一肩家国天下，才子风流，不如书一世功业宏达，我等此辈，何须磨剑要青峰。脚踏当阳长阪，我自血战昆仑，苍龙入海去换海清河晏。
兵车独行，我辈当披坚持锐“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”
时代的苦旅，回首是无法忘却的回忆，展望是值得紧握的璀璨年华，好的平台是梦开始的地方，从梦开始的地方起航，行就是平台寻梦。头顶着江南烟雨，手撑着朴实油伞，捧一束丁香，越过颓坦的残墙，向馥郁馝馞处漫步。
青春是一种资本，我在路上。
篇十五：路与行
生命的过程，就是在前行的途中，不断眺望远方的路。
——题记
我坚信每个人都要选择属于自己的路，这条路或许通向狂澜万丈的大海，或许通向翠木遮蔽的丛林。这条路或许幽长狭窄，仅容侧身而过，或许坦荡如砥，可以吟啸而行。这条路可以通向不同的风景，但必须可以燃成一盏明灯。这条路可以崎岖，可以平坦，但必须让我们相信春风就在尽头吹拂。因为路，可以在胸中燃起希望。
孔子在韦编三绝，祖逖在闻鸡起舞，苏武在北海持节，司马迁在狱中，戚继光在蓟辽戍边。虽然身处困厄，他们却不曾沮丧。因为他们胸中的路，早已把希望照进心灵。
“我的未来充满希望，因此我从未绝望。”如是说。这个遭遇过生意失败、爱侣去世、多次竞选落选的“大失败者”，在经历了无数次的失败之后，居然坐在了白宫中。这难道只是偶然吗？不，绝对不是。试想，如果心中没有希望，他又怎能在面对激流险滩时，义无反顾、勇敢前行呢？倘若心中没有自己的路，怕是早就成了一只没有罗盘的风帆，随波逐流了吧！
路是那盏希望的灯，有路就有希望，有希望就能勇敢前行。但是眺望远方固然重要，奋力前行才能到达心中的远方。
康德曾说：“既然我已经走在了这条路上，那么任何事也不能阻止我走下去。”正是凭着这一股前行的决绝，沈从文一路从湘西走到北平。即使是住在一间蛛网密布、狭小局促的公寓中，他也没有停下前进的脚步。墨水不停地从笔尖中流淌出来，渐渐汇聚成了《边城》、《长河》，汇聚成了如浓酒般香醇的湘西神话。他在自己的路上，披荆斩棘，挥洒汗水，最终到达了他心中的远方。
无数的勇士凭着那股前行的决绝，踏过风雨，走过泥泞，迎来彩虹。于是我们看到，史铁生将轮椅摇上了文坛，朱光亚将核弹托上了天空，门罗用如山的书稿捧回了诺奖，希格斯用继日的辛劳，预言了新粒子的存在。
或许我们不能像他们一样，走到陆地的尽头；不能像他们一样，攀上世界的巅峰。但就像加谬所说的，“攀登顶峰，这种奋斗本身就足以充实人的心”，前行本身就是一种幸福。就算看不到大海奔腾的浪花，至少能听见山间流水的叮咚。就算无法体会“会当凌絶顶”的壮阔，至少能感受“山寺桃花始盛开”的喜悦。就算到不了成功的彼岸，至少我们已阅尽了沿途的风景。只要前行，前方就有新的风景。
路，给人以希望；行，予人以幸福。走在人生的路上，且行且眺望。坚定你脚下的路，用前行书写生命的华章。
篇十六：路与行
沿着这条路一直朝前走，在不远的地方就会有一个路口，你可以向左转，也可以朝前走，但是你不能停留。
——《达摩流浪者》
一、森林像一只无餍的巨兽吞没了我
我已经在森林中困了五天。
森林像一只无餍的巨兽吞没了我。我在浓雾中越坠越深，伸出手去触摸远方的光芒，手指与那游离的萤火总隔了一段若有若无的距离。我任凭身体拖着我前行。脚下踩过落叶覆盖着的土地，压力散开的一刹那发出轻微的粉碎声。
盲目的跋涉已经耗尽了所剩的体力。已经不知道在这里兜兜转转了几圈，意识到希望实在渺茫，我索性靠着这树，手剔着青苔，随便数着身边散落的树叶，打发着所剩无几的时间。
等待，漫长的等待。我并不知道自己在等什么，也许我只是在等死。说来奇怪，我这样一个懦弱的人，竟然在这种处境绝对不容乐观的时刻，感受不到一丝一毫的恐慌。也许只是麻木了，就像收到一个透明的盒子，打开时不过是印证一个既存的事实，不痛不痒的。死对于我，就是在水与食物殆尽的那一刻，注定收到的一个礼物。
我打量了一下周围，发现了一只初生的雏鸟，在临近的树上栖着。它大概是被遗忘的弃儿。我叫它小白，一来因为它头上有一簇鲜明的白色羽毛，二来它年轻的生命还未受沾染，像一张白纸一样干净。小白每天鼓着蓬松的绒羽，笨拙而固执地试飞，又一次次地不甚平稳地落回干枯的枝桠。这一幕反复上演，简直让要将唯一的观众，我，逼疯。它却似乎不知道自己行为的可笑之处，没有察觉般地抖了抖自己的羽毛，那些羽毛细腻柔软，根本没法切开雾结的空气。剩下的时间，它便澄澈的目光投向上方，似乎在沉思。让人搞不懂这只鸟究竟在想着什么。
“活着，不就是这样一回事么？吐纳着空气，饮啜着雨水，偃卧于大地。小白又何苦呢？”静谧里没有人跳将出来反驳我。
夜幕四合。黑暗中的渊薮中拔地而起的高台，带着囚禁我的牢笼，离世界远去。头顶是参天古树，交柯参差，我抱着头仰面对着被树枝分割的支离破碎的夜空，眯着眼看低悬的冷月，心里没有祈愿的放松，却有点令人费解的失落。我想起小白，那只像我一样无力的雏鸟。它为何这样努力和不顾一切，将自己扑入未知的冒险？明明是徒劳无用。它和我很像，不同的是，我已经承认并习惯自己的无能弱小，它还在憧憬一个永远无法抵达的彼岸。
二、来自失落过去的低声呼唤
我来自的世界，一片坐落于远方的狂欢着的钢铁森林，终日上演着我所不能理解的游戏。那是万花筒一样的生活，充满着乱糟糟的可能性。城市把目不暇接的繁庶推到我面前，又要求我拥有相应的勇气与胆识去参与其中，这种等价交换让我感到无所适从，身体不由自主地在人群裹挟中亦步亦趋。
“像老鼠一样，在旷野上疲于奔命。”凯鲁亚克曾这样写道。
生活像疾驰的列车，没有人知道他们自己来自何处，也没有人知道铁轨伸向何方。我也曾是其中的一部分，一个再普通不过的极其渺小的存在。不过与周围的人比起来，我消极又懒惰，对一切都漠不关心。同事认为我与他们格格不入，父母认为我不可救，上司也对我无可奈何。无法排遣的压力感在体内淤出一腔滞重，尽胶合着，渐渐阻碍呼吸，如同芒刺在背。所有人都想做鸢灯，凭彻云天，燃尽生命的火热，而我的火焰早已沉销，只剩下余烬奄奄一息。这座城大概只有我一个异类，固执的拒绝着这个创造了无限神奇的世界，冷漠的认为这一切丰富与宽广都与我无关。
我不过是一个不幸的囚徒，只想回到一个茧中，躲避一切冒险与挑战。命运之手却强迫我缘走于绳端，操弄一管竹箫，吹奏细不可闻的叹息。身下则是不可测的深渊无声地漂浮，在阴影中苦笑。
“没办法的事。”我挠挠头说。
不知道什么时候起，我好像习惯了自己的无力，习惯了自己的一个注定一事无成的未来，不断地告诉自己做不到，告诉周围的人我做不到。麻木的习惯，习惯的麻木。脑海中有个声音无时无刻不在叫嚣着放弃与堕落。生活像是茫茫大雾中的单行道，在冷的夜气里，前途看不真切，只觉得路远夜长。我缩在这壳里，不再盲目地跋涉，在这苍白的大地上沉眠。这样苟且下去，这也是失败的我仅存的选择。常有人把我比喻成井底的青蛙，我不置可否，奉上毫无意义的假笑。极隐秘的身体深处却窜出个尖细的声音来：“你不往前走的话可是活不下去的哟。”这一点声息也渐渐消失了，我依旧靠着滑腻腻的井壁，游目于逼狭的云天。
“因为再怎么做也是徒劳啊。不过是枉费心机，并不能到达任何存在的地方。”
这样大概就够了吧，我没必要去拼命工作，拖着疲惫行走，也没必要非去面对未知。理想似乎也可有可无，这个字眼太过美好虚幻了，像泡沫一样易碎。我是个不可救的怀疑论者。我否定真实，也从未祈愿一个乌托邦。因为真实不容希望，怀疑不容信仰。
终于有一天，上司摇着头对我说：“你就像一潭死水一样毫无生机，这里不适合你。”我便像得到了赦免一样逃离了那座城市，来了这里。迷路倒是在预料之外的，但现在这种事也无所谓了吧。
三、遥远的梦境与无法回避的预言
眼前出现了B的样子。B曾经是我唯一的朋友。
我有过朋友这件事似乎很难说明，我所知道的一点就是，B在某天突然成为了我的朋友，来不及反应就变成一件事实等待我去接受。彼时我正独自吃着简朴的午饭，B突然在我旁边坐下，说：
“你看起来很孤独。”
这是显而易见的事，但对一个不熟识的人来说已经很不自然。接着他说的话更让我惊诧。
“跟你做朋友应该会挺有趣。”
有趣？我是第一次被这样形容，听说B是一个很善于交际的人，这大概只是他的一次心血来潮，做朋友也无妨。不过这之后，B便常常找我闲谈，他总是想出一些谵妄的想法，包括去一个人迹罕至的地方隐居。一开始我并没有在意，后来他提到的次数越来越多，让我感到头脑混乱。我并不是一个旅行的狂热爱好者，相反，我对这种将自己置于远方，自己主动拥抱未知的诡异行径感到不可理喻。他指着手中的破烂的地图，脸上有一种孩子似的兴奋的表情，陌生又遥远。
我有些失礼地打断他：
“老兄，我对你和你头脑里想的事可是彻彻底底地无法理解。”
他笑着摆手，像驱散什么东西似的。
“不必介意。也许用飘忽不定的语言无法表达，但在某种意义上也是注定如此的，确确实实。”他说道。
“何出此言？”
“预感，或者说一种纯粹的直觉。非要说的话，唔——就像是一个在开始的那一刻起便静候于大脑中的发条开关，而你的出现触动了它。接下来的一切就是自然而然的因果，机器般按照既定的轨道动作。所以我们注定这样面对面坐着，中间摊着一张地图。水到渠成，无需刻意而为。”
我琢磨着他的话，他话中的微妙，越寻思越觉得B这家伙莫名其妙。
“罢了罢了。”
终于有一天，他突然跟我说：
“我要离开了，向北。”
“当真？”
“当真。”
我一时哑然，刚出口的话还没逸入空气便被虚无的漩涡吞噬。见我没劝，他反倒松了口气似的。脸被一口缓出的烟遮去大半，烟圈氤成自卷自舒的云，阳光明晃晃灼人眼。
“最后有些话必须要告诉你。”
“请讲。”
“不要对这个世界过早下结论。另外，我们还会相逢，这是一个约定。再会。”
“再会。”
后来B写信给我。
“抱歉没有在更早的时候告知你，不过你多多少少有预感吧。身边到处是不止息的低声的呼唤。对我来说，停下变成了几乎做不到的事。远方终将把我俘获，早晚。
幸好你没劝我，这种事容不得理智插手，细细思虑的话，一切就都泡汤了。预谋已久，失败也未免太可惜。从某种意义上说，欠考虑的事才是我们真正想做的事，才是值得做的事。
我们都像是河流上的树叶，在当河流流动起来的那一刻，本就游离的我们势将被冲向远方。这就是为什么我必须离开，这点坚定不移。”
B与我的友谊我很难界定自己周围筑起的高墙。同时让我时常反观自己的内心。独处的时候，我觉得自己仿佛被解剖，内脏悬挂于肮脏的铁制钩子。那光景，我与周围的触角都被电似的收回，或者说，是我自身想收回。我的本能以一种不容置疑的语气，命我筑起高墙。
我把B的信都锁在一个抽屉里，以为忘却了一切。他的话却如影随形，一直追逐我到这森林，怕是还要陪伴我的死亡。
去向不同的我们，既已走散，何以重逢？
我只想放弃思考消失在虚空中，但我还有知觉。一连串战栗的疑问就一直盘踞在我的脑里。我曾习惯于熟视无睹，但现在这种困惑实在无法搪塞过去。
为什么B君非要进行无尽无果的行走？他有的不过是一个方向。为什么小白非要奋不顾身地飞翔？它有的只是一个飘渺的梦。我问：“为什么一直这样折磨自己？”回答在冥冥之中慢而清晰：“如果我不飞，我便不再是一只鸟。如果我不行走，我便不是一个完整的人。这是注定要完成的到达，是始终包含在我们体内，与我们须臾不分的实实在在的一部分。”
我感到自己的头受到一记猛敲，如果不去前行，那还叫真正的活着么？或者说，我还能称得上是一个人么？仅仅因为惧怕着死，所以就忠实于生么？即使我实实在在的存在于此地，我所体验的，我所改变的，又与枯井中的青蛙有什么区别？我感到自己的内心因动摇而痛苦，我的世界，第一次因为困惑而不知所措。生命究竟是什么？我无法明确的定义。但生命一定不是虚无，不是迷失，不是停滞，不是躲避。真是令人费解。
现在看来，与其说我是在活着生命，不如说是在忍受生命，忍受生命强加给我的游戏规则，然后靠着自己的本能，去迎接苦难，去。我痛恨机器般运转的城市，自己却也像没感情的机器一样，冷漠地扼杀每一点隐秘的念想与冲动。
那么，究竟是在何时走散的呢？
B又寄来一封信，里面夹着一根鸟羽。
“这里的空气很薄，天空蓝得像镜子似的，照出陌生的面目。走之后，我梦里总是有个影子，压在死尸般腐坏的大地上。他停在一条狭窄畸形的路的。遥远的鸟鸣摇颤，那影子消失了，路断裂了，一切戛然而止。”
预言似的梦。
这梦你懂？
似懂非懂。
遥远的梦境，无法回避的预言。
但它确实带来审视。我再也没法坦然地说出“这也是没办法的”。现在我第一次开始厌恶自己的无力与懦弱，厌恶我对内心的麻木和无动于衷，厌恶我不自觉地漠视自己真实的想法。空无一人的森林，空空如也的腹中，在巨大的死亡面前，不断告诉自己“再想不迟”，一直到现在。剩下的时间，大概无几。
四、行者与大地相勾连的行走
不知何时天亮了。我看向那棵树，小白果然还在练习着起飞的动作。
它牢牢拥抱着枝桠，它努力的向着日月星辰，进行着它孤独而无意义的仪式。不知道这些时日注入了多少辛酸与失败，也不知晓它是否有过泪水与咆哮。慢镜头般，它缓缓张开不甚丰满的羽翼，将全身力量集中于我以为注定失败的一跃。它奋力地鼓动，一团羸弱的风环绕着它，摇摇欲坠。
它，却没有落下。让人血脉贲张的寂静中，空气中袭来一阵气流的波动。出奇的肃穆带着锋利感切入世界，瞬间弥散。万物屏息，注视着。它的身边散发着奇异的晕光，我感到喉咙一种被勒紧的幻觉。
小白在我的上空盘旋，这身影蕴藉着力量，浩荡地勃发着，一扫之前的委顿与无力。曾经的那个瑟缩着的它，大概也曾痴痴的悬想，有朝一日自己能飞翔在那片碧落云间，如今的它几声轻快的鸣叫擦落耳际，我却听得出来，这鸣叫是由多少日日夜夜雕刻而成的，那黑暗中的不安的灵魂。这一刻，无尽的仪式与沉思终于迎来了黎明。
“只有行走的我们才是完全属于我们自己的。一切都因为存在‘行走’这一前提而焕发新的意义。”B说这话的神态历历在目。
耳边响起B的劝告，我终于明白，它意味着“要在一切还未消失时寻回被篡夺的路。”我听到自己的声音从另外一个世界传出来：“那最好尽快启程。趁清醒。”
心中郁积的怀疑土崩瓦解，迟重的雾气化散了，麻木的灵魂迎风而颤。胸臆中重现那种熟悉的神秘的冲动。我闭上眼，听到生命呼啸而过的声音，听出生命的脉搏与呼吸，听出自己对生的渴望。前方也许有江河高山，有莽林危崖，有怒浪狂风，但不管前方有什么，这都是必须经历的冒险，这都是必须穿越的苦难。
“我们早已约定重逢。”我获得了动机，抑或说，动机获得了我。
这就是B所说的开关的魔力么？我感到身体前所未有的轻盈与有力，仿佛第一次真正拥有了这具躯体，久伫的双腿不自觉地迈开，向远方走去。
我忽然意识到，我的行走，并不为别的，仅仅因为我还活着。“我要走出这森林。”这是我当下唯一的念头，一个清醒的念头。
“我还年轻，我渴望上路。”凯鲁亚克如是说。
是的，不管怎么说这是我的人生，我没有理由不去面对。不管怎么说我还活着，我没有借口不活得丰盛且波澜壮阔。
我是一个行者，我的行走将永远与大地相勾连。
我将去远方，那里是路的起源和终点。
篇十七：路与行
赤脚缓缓行着，在这鹅卵石铺就的小路上，你伴着我，一起欣赏着月夜里的星空，一起呼吸雨后的空气，对着路旁的柳树吟诵着“二月春风似剪刀”……脚心传来隐隐的痛，只记得行着行着便痛了，痛着痛着便笑了……
儿时，便总是会听人们口中传出“人生苦短”这四个字，那时的我还只是一个无忧无虑的孩童，过着小精灵般的生活，放风筝、捉知了、摘果子、堆雪人……人生的少儿时期便这样度过了。人生的开端走在小小的鹅卵石上，脚下传来阵阵的舒适。
告别儿时，当我含笑踏进青春的门槛时，一场又一场的“暴风雨”迎面扑来，“竞争”、“升学”、“”……脚下传来阵阵痛楚。手指不停地击打在黑白分明的琴键上，一遍又一遍机械地重复着相同的音符，原本灵动的双眸已含有了氤氲的湿气，那一刻痛楚卷席了我整个心扉，一向坚强，一向不服输的我不见了，取而代之的是一个的躯体，一个陷于痛楚的灵魂。那一刻什么也没说，只是默默陪伴我艰难地前进。不知何时鹅卵石的小路变得如此硌脚。犹记那日站在岔道口，您鼓励我做出自己的选择，天真的我毫不犹豫地选择了钢琴这条“路”。您只是含笑远眺，伴我一起无悔地付出，看着我因为练习而伤痕累累的双手，您只是含着泪一声又一声地鼓励；看着因为练习无果而乱发脾气的我，您只是双眸含笑，温声抚慰那颗倔强的心；看着因为重重困难即将放弃的我，您只是一遍又一遍诉说着我的琴声是您的骄傲……这一切的一切让站在路边准备放弃的我犹豫了，在思考中缓缓行着，看着你那疲惫的身影，羞愧之情漫上了心头。那一刻，条条伤痕不痛了；那一刻，乱发脾气的我安静了；那一刻，坚强的我回来了……赤脚步行于这“条硌”脚的路，我记起了最初的梦想，我记起了身边那个时时伴我无悔付出的身影……一步一步，又一步，就这样艰难地行着，伴着那双饱含期待的目光。
随着学业的加重，练琴的时间再次被压缩，眼前面临着十级钢琴。曲子的背诵，错音的纠正，情感的投入……步履再一次异常艰难，那时我已不再像儿时那样会轻易放弃，但我还是退却了。您只是轻轻地拍拍我的肩膀，递上为我准备的水果，然后默默走出房间，但从那一抹背影看出您的坚强。那一刻我的脑海中浮现出那场雨中的您安慰哭泣的我，浮现出一路上您那一束永久不变的饱含鼓励的目光，浮现出这十几年您在困难中那抹永远不变的坚强的微笑……
那一刻，我决心像您一样，将笑容挂在脸上，用力闯，为自己鼓掌；和您一样坚强，全力以赴追逐我的梦想，哪怕会，哪怕有风浪，坚信风雨之后才会有迷人芬芳，我要以手指为翅膀奏出未来茫茫之路的希望。踏出考场只是一瞬间，那一刻伤痕痊愈，阵阵硌脚的痛楚幻化成那张盼望已久的证书带来的喜悦，幻化成一个个音符般的小精灵，伴着我踏向下一段路程，过去在路上的那份坚强成了永恒的记忆。
继续赤脚前行在那条鹅卵石铺就的小路上，展望着那条属于我的通向未来的路。硌脚的痛楚仿佛就在昨天，还有那束鼓励的目光。把失败编织成通往成功的路，走着走着便痛了，痛着痛着便笑了……
篇十八：路与行
每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由；每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。
——题记
路漫漫，夜茫茫。跋涉在遥遥长路上的人儿，哪里才是你要抵达的远方？
前行，在笳鼓悲鸣的路上
暴风雨夜。黑暗中，闪电有如一把闪着寒光的利剑骤然间划破夜空的寂静，原本只是低声呜咽的风也不由地随之哀鸣，沉郁悲怆的雷声此刻正在耳畔轰鸣。听，这场奏响在耳畔的盛世华章多像古中令人热血愤张的冲锋号角，让人心潮澎湃的激扬鼓点。这种惊心动魄的感觉，不知是否因为想到在雨夜书写“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的他？
梦回北宋……仿佛一转身就能够触碰到他的心跳脉搏，一回眸就可以感受到他的笑，他的泪，他的慷慨激昂，他的哀婉落寞。他，陆游，一位暴风雨之夜出生在淮河舟上的诗人，一位金戈铁马抗击金兵的志士。
他的一生为祖国的锦绣山河始终跋涉在遥遥长路上，风华正茂时在上雄姿英发，迟暮之年仍旧心系天下，梦里梦的是铁马兵戈，临终念的是王师北定。他用灵魂行走，行走在收复中原的路上。如今八百多年过去，历史不会忘怀，曾经，有一位叫做陆游的诗人，一生行走在笳鼓悲鸣的路上。
前行，在独忆江南的路上
烟雨蒙蒙，落花飘飞。李煜独自凭栏，他修长的身影完美地融入了周围的景色，让人不禁错觉：他本身就是风景。“春如旧，人空瘦”，那份愁苦，与谁诉说？这个满怀“人生长恨水长东”的人间惆怅客，这个伤怀“落花流水春去也'的风流才子，这个”天教心愿与身违“的末代君王，此刻的他，是又在回忆飞絮扬清尘的江南吗？
只愿行走在独忆江南的路上，将泪水蕴成陈酿。
江南，他的愁绪，他的眷恋，他的国殇。江南的春，“满城飞絮滚清尘”；江南的秋，“芦花深处泊孤舟”；江南的雨，“细雨梦回鸡塞远”。如今回忆，只觉天上人间，此去经年。李后主属于江南，他的心，他的诗，他的魂，他的爱，全部飘泊在秦淮河上的渔光点点。犹记得，青青池畔的清澈琴声；犹记得，灯火阑珊的佳人舞点，而现在，难再见你花开的容颜……
李煜，前行在独忆江南的路上，纵然每次提及江南都肝肠寸断、千疮百孔，每次追忆江南都泪湿青衫、两鬓染霜，但他依然爱恋独忆江南的路途。生于七夕，魂归七夕的他一路太凄寒，太孤单，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的疼痛亲吻着整条道路。
李煜，经历了笙歌与戎马交错的你，独行在梦回秦淮的路上。无论何时，你一直是我心中那个剑眉星目、白衣胜雪的少年。
前行，在去国离乡的路上
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”茫茫沙漠，一座青冢屹立于此，静静地向人们诉说着那段古老的历史。这座青冢，便是昭君墓。
王昭君，一位“美目盼兮，巧笑倩兮”的绝子，一位明眸皓齿、轻盈灵秀的荆楚姑娘，为了百姓的安乐生活，主动远嫁匈奴，与沙石吹打的大漠相伴一生。毕竟，人不能只为自己活着，更要为别人活着。因此，纵然昭君深知，远嫁匈奴便是将自己美丽的生命交给寂寞的岁月，像一片花瓣，终究调零在他乡，消失于尘埃。此举，多半会错过幸福。但，她还是选择前行，在去国离乡的路上。路途中，她只得将自己对故土的眷恋化为一曲曲缠绵悱恻的琵琶曲，今生的思念，今生的眷恋，或许都倾注于此了吧。
昭君，前行在去国离乡的路上。告别绿柳夹堤的长安，去往风沙狂舞的荒漠。坎坷，苦涩，却欣然前往。
前行，在怎样的路上？
前行，渴望路尽头的花开。
愿君勿忘初心，毅然前行在自己选择的路。
愿君执守本心，最终抵达最初的梦想乐土。
篇十九：路与行
车子穿梭在溪水森林间
时光，旅途。
无限故事在沿途化为路标，
我们在赶路，永远在路上。
——题记
人生匆匆，不知不觉十七个岁月已如一条游鱼，从指尖划过。蓦然回首，已行过的路竟如此匆忙。
掐指一算，自己也将进入“成年人”一列了，可总是跟随众人的脚步，盲目行动，总是为了一个个早已设定好的目标，去追求那些所谓的名与利。然而，我渐渐的懂得，人生的路，不仅在于行，也在于停。
停下来吧，坐在竹椅，手捧茶杯，嗅着茶水的清香，望着自然的美景，休息一下。回首已行过的路，展望未走过的路。不要因为繁忙而忘记生活，人生已经如此的艰难，不要因为忙碌而迷失自我。看看那些因为事业而奔波忙碌的人，脚步如此匆匆，一直都在行走，一直都在路上，可是，他们可曾也停下来休息休息，想一想，人生的路到底该怎么走，不要一昧的赶路而忘记时间，忘记生活。
停下来吧，背着行囊，携着挚友，一起去趟远方，去登山，去涉水，去享受一下大自然的无穷魅力。当你与挚友一同坐在高峰之巅，俯视四周，就会有“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹。当你们一同去感受那云雾缭绕，就会有进入仙境一般的感受。当你们去观赏那迷人的清泉，就会有沁人心脾的清凉。面对着如此醉人的美景，来思考着路该怎么走，你又会有一种不同的想法。
站起来吧，开始涉足自己的人生之路，在艰难的路也不过是两个结果；成功或是失败。考虑好自己真正的目标为之而奋斗，任何事情都不可能是一蹴而就的。奋发吧，少年！有一个名叫艾伦的孩子，9岁时在祖父的农场里开始了他的第一份工作——-赤手捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子先这份活脏，都不愿做，而艾伦却干的好极了，由于他捡牛粪饼表现出色，祖父给了他一个向往已久的工作——-放牧马匹，这件事深深影响了小艾伦，使他坚信这样一则人生信条；手头的工作无论多么低贱，只要做好了就是机会。长大后，他从每星期挣一美元的肉铺帮工做起，这份工作虽然低微且工作条件恶劣，但的很出色，因为他一直没有改变自己的人生信条；做好了就是机会。后来，他成为每星期可得50美元的美联社记者。再后来，他又成为年薪150多万美元的首度执行官。这时她选择的人生之路，而且他一直在为之奋斗，一直在此路上行走，所以他成功了。
长路漫漫，磕磕绊绊，我们的路，我们自己走。
篇二十：路与行
我是一颗爱的种子，走在寻找爱的净土的路上，奔奔波波，牵牵念念，只为了携着爱穿越红尘，与明月繁星相伴，行走在泼洒真情之路，静赏人世纷纷。
踏着黎明的第一抹阳光，路在脚下蔓延远方。我奋力前行，雨滴落眼角，猛然发现远方迷蒙的身影，极力伸展，不让水气掩盖自己的光芒，恍若山水画笔墨深处浓厚的一点，热烈却不乏庄重，焦急却更显坚毅。一个娇小的身影雀跃着奔过去，雨落屋檐，却失了音韵。凉雨入心，我的身体一阵躁动，是什么唤醒了爱的萌芽？纷纷雨境默等候，是爱吗？
听着雨韵前行，茫茫人海，我该何去何从？既然选择了寻爱之路，便只顾风雨兼程，雷电也不曾阻挡我前行的脚步。朝去夕来，我随着微风来到这三尺净土，静守伏笔宣书的身影，十年寒窗苦读，十年铺垫知识之路，只为一朝绽放，问苍茫大地，谁主沉浮！郎朗书声，谆谆教诲，严厉的面容包含无奈与疼惜，恰似春日柔情。耕耘萦苦辛，惟祝金榜题名。批评的话语抨击心头，一股热流划过身体，已悄然挺立。蜡炬成灰泪始干，是爱吗？
粉尘飘扬，铺成伸向远方的路。我踏着汗水，奔向博雅塔顶端。沉重的背包压弯了一个又一个腰背，离别的泪水浸一件又一件华裳，秋风瑟瑟，拂乱了花白与乌黑的发丝。诀别的风吹散了深深的不舍，几行浊泪，斑驳着儿女的路。夜半钟声，独倚高楼，曾记否，夕阳余晖下蹒跚等候的身影。月儿余辉一泻人间，惟有满腔热血，轻抚着未干的泪痕，报答之花含苞待放，是爱吗？
拂去面颊泪痕，追随历史的脚步，这是哪？这里是一个沟壑，切断祖国的血脉；这里是一袭薄莎，迷蒙儿女的联系。遥望两岸，亘古不变的是那热切的眼神与渴望合一的心。海之西，住着母亲；海之东，住着儿女，晓风明月，夜阑人静，手中泛黄的诗经，一页页的翻过，无言的泪水沾湿书页，无尽的爱恋之花，终于绽放。这，是爱吗？
朝朝暮暮，行走在寻爱之路，我跨越无尽雨夜，飞过万里悲秋，父母雨中静静的等候是爱，师长严厉训斥、辛勤耕耘是爱，儿女奋力拼搏、报答父母是爱，民族团结一致、誓守血脉是爱。紫陌红尘拂面来，我终归在寻爱之路上由一粒种子，成长成一株喷洒爱的花朵。
人生岁月漫漫，万物都有起点与终点，唯爱不同。一朝风月，未必长空万里，唯爱能抚慰心中伤痕，驱散阴霾，执笔挥袖，勾勒真情之路。
我是一株完成寻爱使命的花朵，红尘眷恋，落木萧下，从出生的那一刻起，寻爱之路已是永恒，世世轮回，无憾前行！
篇二十一：路与行
有人曾这样说过：“人生最重要的不是我们置身于何处，而是我们将前往何处。”对于这句话，我认为人的一生无论你在做什么，一方面，必须选好自己的路，然后再一步步地前进，不要总是急匆匆地开始走，却连自己走的是什么都不知道，等到路已快走完时才发现自己走的路并不适合自己，却又无法再回头；另一方面，不要总是回头看你走过的路，正如普希金诗中所言“一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋”，所以无论以前你怎样，只要从现在开始知道自己将前往何方即可。
苹果公司的创始人乔布斯，为了创造苹果电脑呕心沥血，最终理想的产品问世了，但是不久后，由于乔布斯的经营理念与当时大多数不同，加上IBM公司推出个人电脑，抢占大片市场，总经理和董事们便把这一失败归罪于乔布斯，并撤销了他的经营大权，经历如此大的变故，他毫不气馁，又重新开始，创作了3D立体动画。在人生路上会出现很多岔路口，也许你会在不经意间踏进其中的某一个，但别担心，上帝给我们关上一扇门时，总会给我们打开一扇窗。
我国伟大的文学家、思想家、家鲁迅先生，起初想实业救国，后来又去留学学医，当时他梦想学成后回国为国人治病，但后来看到一段关于军人中国人，而其他中国人却在旁围观的后，毅然弃医从文，希望以此改变国民愚昧麻木的灵魂，不久他回到祖国，并开始写出各类匕首投枪式的文章，并与等人创办报刊，开我国白话文先河。对于鲁迅，他选择了一条艰难的小路走，并且从未言放弃，面对困难迎难而上，尽管它是最曲折蜿蜒的一条，但走出了不一样的人生。
但是，转眼看看现代文明社会，总会有那么一种人，在选定人生之路时他们任选一条，却在走完大半路程时才发现路不合适，又或者遇到狭窄危险艰苦的路段就轻言放弃，就这样一次次选择，一次次行走，一次次放弃，来来，犹豫不决，不断地重复同一段路，浪费光阴，蹉跎一生。
人生的路，只能由自己去走，只有你走过之后才知道它到底如何，不要只听别人说，毕竟同一条路不同的人走会有不同的感受，只有你自己经历过才能明白其中滋味。然而，路永远有无数条，人生却只有一次。切记，人生最重要的永远是自己前往的方向！
篇二十二：路与行
其实你一点也不美丽。真是抱歉，尽管我们有多年的深厚感情，可每当我看到你方形而单调的身体，执着而不知做作的神情，我心里总是会浮起这个念头。
你是一本本书，却更是一条条路。你那一页页带有墨香的白纸被局促地紧压在一起，一阵风过，便趁机舒展舒展筋骨。只有在有人虔诚地静心将你细细翻阅时，你才会向他娓娓道来种种深藏于你身体中的古老的箴言。一句连着一句，搭建起连接过往与未来的桥梁。
如果说纸是你的身躯，那文字与图画便是你丰盈与热力的血肉。你的造物主将他的智慧倾注于笔尖，呕心沥血般把一个个平淡无奇的文字拼接组装起来，滔滔不绝的思想长河汹涌而来为你滋润身躯，最后，你的造物主将他的名字搁置在不起眼的角落，却让你的姓名大放异彩，小小的封面看似限制了你的页码，实则从未钳制住你思想的深度和内涵的广度。
你是给我丰盈心智的书，更是伴我前行的路。张爱玲曾说：“悄然而逝的时光中到处可以发现一些珍贵的东西，使人高兴一上午，一生，一世。一如你，曾在我年少无知时降临到我的身旁。阳光下的你美极了，烫金字上潋着夕阳的柔光，站在那里向我微笑着，“谦谦君子，温润如玉”大概说的就是你了。在你映入我小小的瞳仁的那一刻起，我也就踏上了你这条从远古通向未来的路。
你与我同行，才知道你这条路不同寻常，令我心驰神往。江边的蒹葭摇醉了晚风，水面的白露洇我的衣裳；燕然勒石上印着大漠的苍凉，塞外的狼烟与角声挥洒着年少的豪情，在狼居胥山上我听见一声“匈奴未灭，何以家为”的呐喊；我也曾梦入吴越，飞度镜湖，身登天姥山的青云梯；也曾在南山下沁一口菊花茶，在江南田田荷叶中采莲。你也曾携我在凡尔赛宫前高举之火，在风车下轻嗅郁金香的芬芳，在威尼斯揭穿商人的伎俩……
你我同行，虽不同龄却同襟同心，我们一同跨过山河大海，也一同穿过人山人海，沐一路烟火，携一缕清风，踏出一路繁花，灼灼其华。一路上，你带我领略的不只是种种风光，更让我沿着生命的脉络轻诵成歌。
你告诉我犹太经典《塔木德》中一句话：人生必须通过黑暗，才能看见光明。”即使坎坷满布，黑夜深深似海，也要乘风入月，不皱眉头，把苦难中的跋涉当做一次旅行，在内心里保留着希望保留着不甘放弃跳动的心。
你也曾说“愿每个人在纷呈世相中不会迷失荒径，可以端坐磐石上，醉倒落花前。”你也带我到瓦尔登湖畔与梭罗静看日出，也与寂寞为伴。与你同行，一路上看遍了无数繁华，但你却告诉我尘世的纷繁不过是一层干枯的外壳，惟有：
内心的宁静与充实才能将一切删繁就简，拂去沉淀在心底的尘埃。
你给我一滴眼泪，我便看到了你心中全部的海洋。你的墨香萦绕，疗我心伤；白纸黑字的绝妙在我指尖氤氲，给我恒定的温暖。
你是路，助我通向光明的路；你伴我行，行过平凡与耀眼。多庆幸，在最美的年华里遇见了最美的你。借你之路，行出我心。
篇二十三：路与行
冰心曾言：“成功的花，人们只惊艳于她现时的明艳！然而当初的芽，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”这花经受了风雨之后，终于艳丽动人，这花经受了风雨之后，终于艳丽动人，而谁又知当初的芽儿，是在经历了多少次的失败后才成功的呢？看一看“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，品一品“仰天大笑出门去，我辈皆是蓬蒿人”，悟一悟“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”。走在青春的路上，我们应怀有松一般的朴素，钢一般的坚韧。
一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，无法找到一条真正属于自己的路。俞敏洪，经历了数次落榜的打击，却从未放弃坚持梦想，最终成功被北大西语系录取。毕业后，放弃留校任教的工作，投身于民办教育领域，经过不懈的努力，成为20世纪影响中国的25位企业家之一。俞敏洪说：“没有渴望和梦想的日子使我们的生命失去了活力与勇气。”他的成功告诉我们，没有梦想就没有精彩的生活，走在青春的路上，我们要做一个坚忍不拔的追梦人，追逐我们的梦想！
给浮躁以宁静，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。，在成为中国作家协会后，也是永不止步，永不满足。说：“写作的过程是不断反省自己的过程。不该五遍以上的作品，我都不敢往外拿。”因此，希望自己有耐心“笨”下来，她花了六年时间创作长篇小说《笨花》，一再删减改撰，迟迟不敢送稿，自云：“就像揉面一样，必须揉到不能夹生。”如此精益求精使的作品一直意趣纷然，独具芳研。的成功告诉我们，走在青春的路上，只有永不满足精益求精才能变得更加杰出。
汪国真言：“我不去想是否能成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指才能弹出世间绝唱。所以，走在青春的路上，我们要怀抱一颗坚定的心，胸怀梦想。找准自己的路，去做雄鹰，翱翔天际，做蓝鲸，搏击大海！
篇二十四：路与行
人生路上既有阳光普照的日子，也会有凄风苦雨的时刻。人生挫折不可估量，但痛苦却由心灵把握。面对人生路中逆境和厄运的考验，你是放大痛苦还是奋起抗争呢？鲁迅的回答是：直面人生。
人的可贵之处就在于我们不会让自己在痛苦中倒下，因为人的尊严就是在于软弱的身躯能承担起沉重的痛苦。他本在朝中做官，却因一场风波险些失去性命，落得被贬黄州的命运，面对这种打击与挫折，也只有苏轼才能做到仍然尽情享受“江上之清风，山间之明月"吧，依然在开阔的山水间消融自己的失意之悲，在潜心静思之中自我的哲学升华。如果没有苏轼因为经历挫折而发出的乐观旷达的情怀，怎会有《赤壁赋》这样的美文千古传诵？
如果你把挫折看成是苦难，那么它就是真正的苦难；若把它看作是生命的养分，那么它就会滋润你的心灵，强健你的精神，让你穿越风雨，获得凤凰涅槃般的重生。
沙粒会给牡蛎带来痛苦吗？经过多年的磨练，世上就有了闪烁迷人，光彩四射的珍珠。勾践在痛苦中卧薪尝胆，成就春秋霸业；杜甫在痛苦中披肝沥胆，酝酿千古篇章。人生路上的挫折痛苦是不可避免的，而我们的未来和结果掌握在自己手中，面对人生路，我们该迈哪一步，如何走好脚下的路，才是至关重要的！眉毛上的汗水与眉毛下的泪水，你必须选择一样！
南京市盲人学校顶楼的一间教室里，肖邦的《离别曲》在少女的纤纤玉指泻而出，先天失明的骈琪玥从小学习钢琴，经过长期的努力，钢琴考过十级，而且还考取了北京联合大学。她是一位盲人，没法看谱，看不见琴键学起来非常困难，她坚持每天练习，所有曲子都由老师手把手教，自己再反复练习，才能流畅地演奏。她说，经过长年累月的练习，88哥黑白琴键的位置早已熟烂于心。成功也就近在咫尺。奋斗和坚持成就人生精彩。盲人少女骈琪玥用坚持不懈的奋斗，成就了生命的奇迹。时分都让她华丽转身，破茧成蝶，是奋斗让她在坎坷的人生中道路中行走的那么精彩。
春暖花会开！如果你曾经经历过冬天，那么你就会有春色；如果你有着信念，那么春天一定不会遥远；如果你还在付出，那么总有一天，你会拥有花开满园。
路在，奔波的人便在。
篇二十五：路与行
天色墨蓝。我迎着黑暗走在放学的路上，身后洒下一地月光，与疲惫的影子同行。秋风愈发凉。
校园时很容易觅到秋的踪迹的，柳条上的绿芽蠢蠢欲动，迫不及待想离开枝头的束缚，可也只是探了个头，便被呼啸的秋风唬得停滞不前。它定是想退缩的吧，可是没有退路，只好在枝头继续踌躇。是不是一如我的迷茫？我想。总以为有未来，能自渡，却被时光强硬的交付既定的道路。
经历过高中高强度的运动员生涯，在金戈铁马中枕戈待旦杀出一条血路，飞奔上大学的列车，轰隆隆驰向不同的未来。这是我与大多数同龄人的路。我全程掌握这条征途的自由，却又被决定了起点和终点。从眼前的到人生纷沓而来的荣辱兴衰，我只能尽人事以面对，而不可期天意以逃避。甚至我的整个人生，无论未来是居庙堂之高抑或处江湖之远，难免跌宕起伏，却只能向死而生。这是我的行。
冥冥中我听到有人在说，前路很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。是了，我现在心心念念却不敢迈步的路，一旦成行，就易化作无穷的激昂力量。路途中也许有愁云惨雾的遮挡，高山荆棘的阻碍，也许远方抵达后并不尽如人意，但这些都不是羁绊我脚步的理由。因为人生本就需要用奋斗，活出轰轰烈烈的光彩来。
我的路。只能前行。踱步向后，也只是离大学之路愈发近了，所以我不屑退缩软弱。路途满是泥泞，也只是为了最大限度的印下我的足迹，溅一身泥也不足惜。人生这场博弈，我为卒，行动虽慢，决不后退半步。
抬头再看秋风中萧瑟的柳叶。盈盈新绿逃不过生死轮回，但它并没有犹豫吧。碾落成尘是它的路，但它前行却只想为母体带来新的力量。秋风愈凉又何妨。一时的羁绊只能阻挡它的路，但怎能牵绊它前行的脚步。我仿佛可以预见它执着的前行着，在风中洋洋洒洒，在地上默然安眠。它的路，它的行，它的欢喜。我也该同它一起欢乐，算是为秋天唱一首歌。
天色墨蓝。路延伸向远方一星灯光闪烁着的地方，月光与我同行。原来这里没有末路，我从不曾孤独。我加快了脚步。
篇二十六：路与行
路，有直弯之分，行，有快慢之分。那我们就应该学会利用路与行的特点，让他们的特点唯我所用。人生路上不是一帆风顺的，也许会出现各种各样的挫折，当我们遇到这些困难和挫折时，是否去积极应对了，这才是最重要的。我们不但要选择正确地人生路，还要为人生的行走把握方向。或许在人生路上有一些我们无法解决的问题，我们就应该重新考虑所选路的正确性，如果真的行不通，那就应该另辟蹊径。
奔跑在人生路上的人有快有慢，有些人选择了正确的人生路而为行走提供了基础，而那些在人生路上失利的人，或许也可以选择“弯道超越”。“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手在过弯时超越对手，弯道是每个车手必须面对的。而相对于知道而言，弯道上遇到的困难大，变数多。过弯道时，原先领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。‘’弯道超越‘’这个特殊的阶段充满了各种变化和挑战，更是超越对手，超越自己的最好机遇。
每个人行走的速度各不相同，而最重要的就是坚持，更是要适时地学会变通。人生路上有一些我们追求不到的东西，我们应该认识自己，变通的去选择我们想要的东西。
人生路上，正式因为坚守，我们的生命才能展现出属于自己的绚丽风采；正是因为懂得变通，才能奏出属于自己的美丽音符，找准自我生存与发展的道路。因此，我们的生命历程时时刻刻昭示我们，人生路上，我们应该以坚持为本，更是要学会变通。
找准自己的路，学会变通的去行走。
朋友，请铭记太阳的灿烂，它坚持自己的追求；请呵护蜿蜒的溪流，它为了追求不断改变自己的方向。它们都在坚持自己的目标，他们都为了自己的追求而适时变通。而我们，作为有思想徽思考的人，在人生路上，我们应该坚持“上下而求索”的追求，坚持我们的目标与追求，变通我们的思维与方法，这样就会达到完美。
我们坚信，既然选择了前方，就要风雨兼程。我们知道，既然选择了风雨兼程，便要懂得选择风雨的方法。
篇二十七：路与行
人生的道路既漫长又短暂，有的坎坷不平，有的细水长流，有的热情似火……无论什么样的人生道路都需要自己去经营，坎坷不平的道路未必不会有完美的结局，关键是看我们如何驾驭它。
没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，便没有不屈的人格；没有坎坷的道路，也便没有完整的人生。坎坷不平的道路人人都会经历，然而又有谁可以勇敢的面对。
《假如给我三天光明》中的海伦就是一个典型的例子，他出生在受的了很好的教育，但不幸的是，在她一岁半的时候，摔倒了，当他的把她扶起来的时候却发现她发高烧了并且请来医生。父母陪伴在她身边，尽管这样当时年纪幼小的海伦高烧不退，就这样持续了好几天，但因为发烧他的严谨看不见耳朵也听不见，盲，聋困扰着他导致他哑了。爸妈并没有因此不喜欢他，而是像对待正常孩子一样教育海伦。告诉她花是有香味的，动物的形状。后来爸爸给海伦请来叫莎莉的老师来教育海伦，他发现海伦吃饭不用勺子，便一次次的叫海伦拿勺子，终于海伦吃饭去拿勺子。他去过森林，草原，她从离家很远的学校了上学，他从最优秀的大学里毕业，每一次海伦都艰难地进行训练。
世界上患这种病的人不计其数，但海伦却比其他人坚强得多。
在人生道路上想要比其他人活得跟多姿多彩，首先在人生道路上要勇于挑战，“天降大任于斯，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”说的就是这个道理。大名鼎鼎的天体物理学家霍金，在他17岁的时候考上了著名的牛津大学，不幸的是在他21岁时患上了萎缩性脊髓侧索硬化症，医生说他最多只能活两年但他顽强的与病魔作斗争，不屈信与命运就这样过完自己的一生，它仍旧不断的学习，发现了黑洞的蒸发性，推论出黑洞的大爆炸，他还建立了一种非常完美的宇宙模型，成了伟大的天体物理学家，他年轻时候命运虽然坎坷，但是他努力的珍惜去“亮剑”。不被命运屈服，至今他仍毫不犹豫的研究天体物理学，并且破了自己的纪录活到了66年。
如果当时霍金在命运面前软弱一下，就可能痛苦的生活，平庸的消失。打他并没有而是用一种积极乐观的心态去面对，毫不逃避，迎难而上，靠自己的努力创造自己的人生，使自己从一个默默无闻到一个大名鼎鼎的天体物理学家。
“宝剑锋从磨砺出，梅花暗自苦寒来。”如果把人生比作一把披荆斩棘的“刀”南无挫折就是一块不可缺少的“陨石”。为了使青春得“刀”更锋利，那就让我们勇敢的面对挫折的磨砺吧。才能走出一条的路。
篇二十八：路与行
我是一匹马，枣红马鬃，健壮厚实，我正在行走……
我来自遥远的天籁，奔跑着寻找远方。哦，远方，还没有方向。我怀着崇高的理想、远大的抱负、无限的希望、满腔的热血，还带着点幻想，奔往心中理想的天堂。我一路马蹄“蹦蹦嗒嗒”，轻松跨过河流小溪，驰骋在通向理想的坦途上……
我跑啊跑，突然，一大汪泥潭横跨在我面前——一旦踏进去必须一鼓作气，否则难免被湮没。我到了进退维谷的境地。然而我却没有一丝胆怯，于是我速速上前。每走一步，淤泥都把我的腿脚深深埋藏，我用力拔出一只脚，另一只脚却陷得更深了，我又拔出另一只脚……就这样，孜孜冉冉之火驱使着我努力地前进。
我历尽辛苦爬出泥潭，体力与意志力锐减。泉水冲刷掉我疲惫的污泥，阳光晒的毛发，我吮饮了一些露水和野果来补充体力。我还没有看到远方的风景，于是我带着疲惫继续前行。啊，我看见：路就在脚下，待我开垦，伴我前行。
我试图跑起来，却发觉那样吃力，我只得走路，我走啊走……前方又出现了一座山，又高又陡却无法绕行，踌躇后我决定攀爬。我从山脚下爬起举步维艰却脚踏实地。山路啊，是如此坎坷，总有无数石子硌着我的马蹄，无数灌木树枝拨弄我的鬃发；山路啊，是如此崎岖，总有藤蔓野草绊牵我的四肢。山神与上帝啊，能否推我一下，拉我一把？我嘶鸣，却只听见幽谷传响带来回声；我含泪，却只能任由阳光把它带往天空。周围什么都没有，我只能靠自己，我着实死了心。经过不知多久的煎熬，我见到了山那边的风景！善哉！回头望，“一览众山小”，向前看，还有一山更比一山高……
我又埋下头，走啊走，走啊走，走在茫茫漫长的追梦路上……我感到身心具备不堪，毫无动力，只能凭着倔强煎熬，这种感觉就好像被压在五行山下，要忍受五百年风吹、日晒、雨打，令人抓狂。我感觉好像再没有快乐，可能我需要驻足一会，是时候该想想我真正想去的地方在哪儿了。于是我停下脚步，学这一边欣赏这路上的美景，一边思考我的“马生”。猛然发现：这边的树林青葱得很，那边的山川也很壮美；这边的山花开的绚烂，那边的苍穹也蓝的耀眼；这边的露珠平凡却彰显着伟大，那边阳光里跳动的音符奏成了乐谱。哦，是什么让我坚信我的远方就在那下一个路口，就在下一座大山后？是什么让我感到全身轻松，微风淙淙，沉睡的像烈火喷薄重生？我不知道，但我知道：我对困难多了一层抗体，对生活多了一丝热爱，对一切多了一些淡泊，少了一些畏缩、鲁莽与轻率。现在的我简单并快乐着，只希望在去往下一站的路上能再多一些坚持。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我会用满满一生去不断追求前行。我是一匹有着枣红马鬃、健壮厚实的马……
篇二十九：路与行
多少人走着，却困在原地；多少人活着，却如同死去。……谁知道我们该去向何处，谁明白生命已变为何物……我该如何存在！
——题记
无数条路构成了人生的框架，行走的人决定了人生的灵魂。纵观历史的长廊，无数人在痛苦的风雨中挣扎却不放弃，翻开历史的长卷，无数的人在生命的长河中锻炼后始成功。
只要功夫深，铁杵磨成针。
文坛耕耘的道路上，有一位淳朴的大叔，出身不高，学历不高，经验不高。侧身细视环境，道路艰难无依；抬头眺望远方，尽头遥遥无期。这是中国第一个诺贝尔文学奖获得者莫言的真实写照。在莫言的童年时期，“勾勒”牧童放牛图是每天都要做的工作，但与那个小村庄格格不入的，是他对书的狂热。一边放牧一边读书一边写作，日复一日。后来他开始不断的投稿，回复给他的却是编辑然他改行的讽刺。对于此举动，莫言的回应就是坚持写作。于他而言，写作已然成为了一种习惯。多年后，似乎连上天都被他说服，他的作品开始被人接受，再后来，遥远似不可及的诺贝尔文学奖降临到了他身上。这是运气吗？绝不是。尽管道路艰难无依，他毫不畏惧；尽管尽头遥遥无期，他从不放弃。在文学这条路上，他，从未停止。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
商业荆棘的路上，有一位其貌不扬的年轻人，身处秽浊的污水，却从没有放弃寻找正确的方向；身陷无边的黑暗，但那充满斗志的眼睛却比太阳还要亮。他就是多家知名网站的创始人——-马云。马云开始创业是在多次落榜后，前进的道路并不是那么一帆风顺。刚开始做互联网时，24个做外贸的朋友有23个反对，只有一个说可以试试。这无疑是泼了一盆冷水。“我觉得做一件事，经历就是成功。你去闯一闯，不行你还可以掉头。但如果你不做，就像你晚上想千条路，早上起来走原路一样的道理。”马云对于这件事是这样回答的。于是，在这一年，32岁的马云开始艰难的推广自己的网站。在很多没有互联网的城市，他被称为骗子，但他仍决不放弃。他曾说过，生意人：创造钱；商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。现在，他无疑是一位成功的企业家。在泥泞的危险的道路，他，从未停止。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
险恶的道路上，有一位不聪明但勤奋的青年人。官场黑暗他用一颗正直的心照亮，仕途之山他凭着毅力徒手攀登。他，就是中国近代家曾国藩。曾国藩从小就不是最聪明的一个，但他永远是最努力的一个。到了应试的年龄，他却多次应试不中。最大的敌人是自己，最大的失败是放弃。幸运地，他意识到了这一点。经过了几年的复习，他整装待发，一举中试，从此一步步的踏上仕途。在京十多年，他的行动树立了好官的标杆。
他们道路不同，却没有人停止过前进。
路，已铺好。行，不应停止。吾尝疑乎是，今以历史观之，得无信乎？
篇三十：路与行
“路”是生活中最常见的事物，“行”也是人们一种寻常的行为，那么，“路”与“行”之间有什么关系呢？我觉得，“路”与“行”的关系，就是“目标”与“行动”的关系。《新华词典》注释：“行动，指为实现某种意图具体地进行活动。”可见，如果没有“行动”，我们的”“目标”就无法实现。同样地，如果没有“行”，“路”就没有存在的意义。
“行”——活出生命的意义
史铁生于1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，只能依靠做透析来维持生活，每周三次的透析，一千次的，让他的血管成了蚯蚓状。他面对残酷的命运并没有意志消沉，而是立即行动起来，用手中的笔超越生命的困境，写出了大量优秀的作品，在苦难中活出了意义！
“行”——实现人生的梦想
谷歌创始人拉里•佩奇说：“当一个伟大的梦想出现时，要抓住它，并实现它。”
实现梦想最好的方式就是付出行动。沈思在上高中时就立志打造中国的“苹果”。她并没有让自己的梦想昙花一现，而是抓住它，并努力实现它。为此，她考取清华大学，远赴斯坦福大学深造，并且进入谷歌“潜伏”四年。终于，沈思在2007年开始创业，成立木瓜移动。目前，木瓜移动已成为全球安卓平台上最大的游戏社区，而沈思也成功实现了她的梦想。
“行”——创造人生的
越王勾践在吴越争霸失利后作了吴王的奴隶。他在吴国受尽了耻辱，他没有自暴自弃，也没有直起反抗，只是默默地忍受着。终于有一天，他的种种行为使吴王放松了对他的警惕，将他放回越国。他抓住这次机会，一鼓作气，灭掉了吴国。
与“行”相对的就是“空想”。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，却不愿含辛茹苦地练笔；有的人想成为“音乐巨匠”，却懒于在五线谱上耕耘……这些只会“空想”的人，终其一生，只能碌碌无为。
《汉书·礼乐志》说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当我们胸怀梦想，对未来充满憧憬时，不要犹豫，不要踌躇，马上行动起来。只有行动才能创造人生的机遇、实现人生的梦想、活出生命的意义！
篇三十一：路与行
真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于名气的有无。而在于：是否努力地完成自我，喊出属于自己的声音，活出属于自己的活法，走出一条属于自己的路。
——《北京爱情故事》
曾经有记者问登珠峰的运动员为什么要登珠峰，运动员有句经典的回答：“因为它就在那里。”同样地，路既然在脚下，我们就要去行。那么，我们应该怎么去行呢？
庄子的路——逍遥无为
庄子不愿被国事所累，面对楚国相位持竿不顾，毅然决定“曳尾于涂中”，希望与道合而为一，在梦中化蝶而逍遥，与大鹏一起翱翔于九万里高空。这就是庄子的路，他走出了一条逍遥无为的路——一条属于庄子的路。
昭君的路——卓尔不群
进入大汉宫廷的王昭君不甘平庸，当别人争相贿赂画工毛延寿时，她保持自己特立独行的秉性，哪怕画布上的自己多了几颗黑痣；当面对和亲，后宫嫔妃纷纷推却时，她挺身而出，为了国家安定，她献身嫁入匈奴。这就是王昭君的路，她走出了一条卓尔不群的路——一条属于昭君的路。
嵇康的路——恬静寡欢
嵇康胸怀超世之才，却反对封建礼教，过着“竹林听曲”的生活，对司马氏采取不合作的态度，触怒了假借礼教图谋篡位的司马氏集团，被司马昭冠以“乱群惑众”的罪名。临刑前，嵇康“顾视日影，索琴弹之”，奏《广陵散》一曲，从容赴死。这就是嵇康的路，他走出了一条恬静寡欢的路——一条嵇康的路。
苏轼的路——豁达豪迈
苏轼明知政见与当权者相左，仍保持见解，不阿附权贵，不投机取巧，“一肚子不合时宜”。当风雨袭来时，苏轼没有见风使舵，也没有惊慌失措，而是“一蓑烟雨任平生”。这就是苏轼的路，他走出了一条豁达豪迈的路——一条苏轼的路。
……
“敢问路在何方？路在脚下。”庄子、王昭君、嵇康、苏轼……他们都走出了一条属于自己的路。或许这条路并不平坦，或许这条路荆棘载途，但无论如何我们都要去走，因为它通向光明，通向希望。也正是由于他们走出了属于自己的路，他们才迎来了人生的！
鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”而我说：“在没有人走过的地方行走，便开辟了一条路，一条不寻常的路，一条属于自己的路！”
篇三十二：路与行
无数条路纵横交错成一张密密麻麻的大网，捕获了命运的轮盘。但，终归是要踏出的，若踯躅不前，岂不跎蹉了岁月。
走过人生道路上的岔路口，定要带着一颗从容而坚定的心。
宁铂，中国科大少年班第一人，幼时便负有盛名，被称作“神童”“天才”。但这样的他却在面对研究生时乱了阵脚，三进三出考场，落下黯然神伤的背影。也许他正背负压力，也许他怕辜负父母的期望，也许……路不可能只是平坦，同样会充满荆棘。但在泪水中欢笑；在重压下，咬紧牙关，挺直脊梁，再跌倒后站起，这才是人生，这才是生活！所以，勇敢地踏出吧，也许前方不会春暖花开，至少不会追悔莫及。
既然选择了前方，便只顾风雨兼程。
茫茫大漠，咆哮着狂风，肆虐着沙石，摧毁着寥若晨星的生命迹象。在这里，镌刻着苏武十九年的牧羊生涯。当初的他忠肝义胆，依然回绝的荣华富贵，来到这一片荒芜的蛮夷之地。一守便是十九年，守到了两鬓斑白，垂垂老矣。苏武坚守，守的是当初的选择，亦是心中的路。在那里，他的脚步从未停止。既然已经踏出，就不要收回。就算再苦，再累，再痛苦，再绝望，也不要放。路就在脚下，每一步都是坚持。
行走在路上，超越每一刻的自己，让一点一滴的努力化作细碎的花儿，开满来时路。
“一枚世锦赛金牌相当于3000欧元的奖金，除了它我别无选择。”她曾经这样说。所以，就算迎接她的是残酷的训练与激烈的竞争，退役多年的她仍是回到了熟悉的赛场。她所超越的不仅是体操对年龄的严格限制，亦是从前或或落魄的自己。她所体现的不仅是体育运动所崇尚的拼搏精神，亦是一份人世间最平常不过的母爱。丘索维金娜，前乌兹别克斯坦名将，为患有白血病的儿子筹集医费，于2002年回归体操世锦赛。相信努力会创造出奇迹。
命运的轮盘已悄然开启，无数条路正在寻找它的朝圣者。踏出你坚定的脚步吧！去直面生命中的风雨，去迎接人生中的彩虹！
篇三十三：路与行
人的一生都行走在自己选择的路上。也许曾经迷茫过，无助过，但都不曾后悔。因为路，是自己选择的，是遵从内心的选择。“我过的桥你走的路都多”诸如此类的教导随处可以听到，老一辈的人总是企图在有限的时间里将他们经历一生的苦难和教训都传授给我们，但我们走的路还相同么？即使方向一致，沿途的风景也早已改变。因此，行走在人生的路上，可以借鉴前人的经验、吸取前人的教训，但不可他人的道路，要去尝试，去探索，开辟一条属于自己的独一无二的人生之路。
“既然选择了地平线，便只给世界留下背影；既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”诚如周国平所言，选择了正确合心的人生之路，便坚定的走下去。
行走在人生之路上，不畏艰难险阻。正如彩虹的颜色是暴风雨赋予的，梅花的香气是凛冽的寒风赏赐的，而人生前进的道路也正是绊脚石堆积铺垫而成的。廖凡，柏林节首位华人影帝，二十年以绿叶的身份汲取养料，只为绽放出更加绚烂的花朵。面对质疑与否定，他从不退缩，坚定心中的理想之路，一比一个脚印，哪怕泥泞、艰难，因为他懂得冬天里的脚印最清晰，难耐日子里的足迹最坚定。弯曲的足迹未尝不值得欣喜，只要他们没有中断。
行走在人生之路上，将爱装在心中。你的人生路也许平静温馨，也许冒险，也许艰难坎坷，但无论怎样，一定不要忘记去欣赏沿途的风景，前进中也要有学会享受。沈从文在被流放咸宁，家书中的一句“这儿的荷花真美啊”竟是那段艰难的日子飘荡着荷花的芬芳，这是一种趋向于澄明的境地，一种面临磨难从容不迫的气度，一种永远将爱装在心中的人生态度。
走在人生之路上，最重要的是“仰望星空，脚踏实地”，既要有梦想有追求，又要踏踏实实一步一个脚印，不要妄想一步登天、偷取捷径。“终点”只是两个字，而“奋斗的路程”却是成长路上一串永不消逝的足迹。无论我们走的多远，都不要忘记我们为什么出发！内心充满希望与梦想，相信路的那端花香四溢。
人生道路从不会坦荡如砥，坎坷在所难免，将爱装在心中，欣赏波折途中的风景，脚踏实地，向着光明的未来前进！
路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。
篇三十四：路与行
鲁迅先生说：“世上本是没有路的，走的人多了，便成了路了。”左手一个十年的打坐，右手一个岁月的轮回，回头遥望，多少征途在行出第一步时，便有了路。
敢行者，路达四方，长安到印度，跨越了数千万里，难以用步伐丈量，玄奘在走出朝圣路的第一步时，定没有想过不能到达，历经十三载风风雨雨，终得经书万卷。敢于走出第一步之人，心中定有宽广的海洋，哪怕身似一叶孤舟，也定要乘长风破万里浪。张骞出使西域时也定未忧虑过行程的艰辛，丝绸就在他迈出第一步时，成为了中国的代名词。阮籍猖狂，岂效穷途之哭？无路，便用双脚踏出一条康庄大道。敢行之人，路就在脚下。
善行者，路达万里。运筹帷幄之中，决胜千里之外。子房一计，虽未走出一步，却步步赢于心中，直达万里。善行之人，心中定然勾画出宏伟蓝图，善行之人，更会顺势而为。小米总裁曾言：“站在台风口，做一头会借力的猪。”正所谓“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”。心中有所规划，并借力而行，善行者，路终达万里。
乐行者，不计路遥。乐行之人，去见见风吹草低见牛羊，来望望千里冰封，万里雪飘，赏河山壮美。乐行之人不拘于壮丽的山川江湖，江南小城借宿一夜，闹市沿街一路欢歌，甚至与撒哈拉来场美丽的邂逅，都是乐行者另一派天地。不必仰泰山之高，不必望东海之广，更不必感宇宙之无穷。乐行者心中有道美丽的风景线，步步行在线上，不计路遥，只求心中愉悦。
畏行者，路不通，悔无穷。直取长安，孔明不行，三进三出，终不得复汉。大清王朝畏惧外敌入侵，便闭关锁国，造成原地踏步，拱手相送大好河山。畏病、畏穷、畏苦、畏难、畏死，因害怕而不敢行者，终碌碌无为，抱恨终生。畏行者，即使路通骄阳，他们也只会背对阳光，望着自己影子的黑暗，心生惧意。殊不知，向光而行，阴影永远在身后。
敢行，便有路；善行，路达万里；乐行，方轻装上路，无所顾虑。怕只怕还未曾出发，便已生出退却之意，心中无路，便无路可走，无路可退。
行，方为路，达四方。
篇三十五：路与行
时光悄无声息的流逝着，温柔而苍凉，回头望望，原来我们已走过那么远，在那个夏天我们经历了从未有过的，的告别。那些不舍的情愫，现在回想却好像仍在昨天。KTV里有人在大声地唱着歌，耳边像是开了单曲循环，只记得几句词：你曾说过不分离，要一直一直在一起，现在我想问问你，是否只是童言无忌。听着听着泪就从眼角滑落下来，直滴到手背。曾几何时，我还丝毫不会去想我们什么时候会告别，肆无忌惮地挥霍着我们的青春时光，直到毕业那天。最后我们才明白，我们无畏地面对一切，却败给了时间，因为除了它，没有什么东西可以真正永远。以前说好不分离，要一直在一起的我们，最终还是散了，曾经的誓言被风吹得漫天飞舞，遍体鳞伤。
坐上公车，望着窗外快速倒退的街景，不免有些感伤，为那些年少痴狂，为那些信誓旦旦，为那些无限大的梦想，我们一路上跌跌撞撞，一边寻找，一边遗落，总以为前面还会有更美丽的花开，却不知道最珍贵的已经错过。时间永远都是一副兵荒马乱的样子，还没来得及好好珍惜那些爱的人，就被时光的洪流又推动着向前。
好像我们总是这样，只有在一次次后，才学会保护自己；在一次次面对冷言冷语后，才学会坚强；在一次次失去后，才学会珍惜，最终渐渐成长。
不记得是怎样的相遇，又是怎样的离别，只记得那些有你的过往。初见时的惊喜，离别时的泪滴，和盛夏那场没有征兆的雨，匆匆的来了，又匆匆的去，时间蒸发了一切痕迹，幻化成阵阵白气，无声无息，似乎一切从未发生。
还是会时不时想起那个夏季，记得阳光从窗台上如浓稠的墨汁般一点一点地渗进教室，从玻璃照进，将每个人的头发烘成了暖暖的金，眼皮上的热度仿佛还没有散去，日光斜照，讲台前雪白的粉笔末四散飞扬。我曾想，也许现在的一切只是梦境，可能同桌会在下一秒轻轻地拍拍我，我睁开眼，还在熟悉的座位上，讲台上的老师还在讲着课，我只是不小心睡过去了而已，这一切只不过是一场梦，它让我有机会去珍惜曾经的每一天。但我知道，这已永远不可能了，过去了的，就再也找不回了。如同有些路只能够自己去走，没有谁能够替你去抵挡或经历些什么，当你走过，体会过，那就被我们称作成长。
但是有这样的梦，终归还是好的吧，我趴在桌子上静静地想。毕竟时光漫长，而自己并不坚强。哪怕到以后那些黑暗无助的时候，想起你们洋溢的笑容，想起那个温暖的夏日，想起你们在我身边安稳的呼吸，我都有勇气继续向前走，因为我相信路就在脚下，而你们就我的身旁，从未离开。
谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥。
谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念。
谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。
篇三十六：路与行
出了咸阳一路向西，便是函谷关。时值春季，草木生长出鲜嫩的希望，一片春意盎然中流淌着鸟语花香。来自东南的风，将青铜马车扬起的尘土轻轻掩盖，看起来就像在贴着地面飞翔。他伸手轻轻将锦缎帘帐撩起一个角。正午的日光便大把大把洒进来，清秀的脸庞上，一抹淡淡的微笑，在眉头紧锁下渐渐绽放。
“丞相。”一句轻声的呼唤，又将他拽入了深沉的现实。“丞相。驿馆内有……故人相候。”他细思片刻，毅然下车，往驿馆内大步走去。
庭上端坐着一位与他岁数相仿的年轻人。案上有酒盈樽，酒香四溢，即便是不会喝酒的能一口料定那定是好酒。
“臣张仪拜见秦君。”
“丞相不必如此拘礼，丞相此次前去是为了秦国社稷大业。当是寡人拜见你才对。”
“臣万万不敢当！”
“君上不是正在陇西巡视吗？如何就……先臣一步？”
“啊，丞相为了秦国大业，寡人怎能不亲自前来相送呢？”
一辆破木板车趁着月色，逃出了咸阳。没有往东，而是往西一头扎进了延绵的群山。月亮与星星都躲在浓云深处酣然入眠，乌鸦在树的影子上跳来跳去。车板上端坐着一位老者，须发皆白，但气定神闲，神采依旧。
清晨拂晓时分，天色熹微。城楼上号角吹响的声音刚刚落定，木板车便驶进函谷关。穿过一个又一个小巷，木板车终于在一座破败不堪的驿馆停稳。老者被人搀扶着下了车，双脚在厚厚的落叶中寸步难移。走到门口的时候，他又停下回头望着来时的方向……
“丞相，这一路顺利吗？”
“咳咳，别再叫我丞相了！一路挺顺利的，看起来秦王还想留着我吕不韦的这颗脑袋。”
“那下一步怎么办？”
“回洛阳封地吧。”
“那丞相您先歇息，咱们三日后再出发。”
“别三日后了，咳咳，待我喝了这口酒，咱们就走！”
从咸阳到函谷关的官道上旌旗蔽日，烟尘飞扬。纛旗在空中骄傲着扫视脚下的土地，宽阔的官道上挤满了如蚁般的士兵。他们身后的咸阳，正火光冲天，大火熊熊燃烧，甚至烧毁了胜利的喜悦。当中一驾金灿灿的王车，车前八匹骏马拉动王车徐徐前行。车上赫然站着一人，身着乌金铠甲，目光炯炯，长须。
前方一名哨骑正朝着王车跑来。
“启禀霸王，前方即将到达函谷关。”
“传令全军：不做停留，全速进军！务必尽快返回彭城！”
从张仪到吕不韦再到项羽，时光的齿轮飞速转动。因其三人性格不同，选择的道路亦不相同，行走的方式也大相径庭。每个人有每个人不同的路，或许是荣耀，或许是崎岖，或许是高高在上。每个人的行也不同，或许是缓慢前行享受着和煦的阳光，或许是狼狈不堪的在夜色里逃窜，也或许是在烈日下赳赳而行。但是无论路与行多么的不同，他们都选择了勇敢面对。前行的路上充满了无数未知，张仪也有狼狈逃窜的时候，吕不韦也有官拜丞相出使六国的时候，项羽也有垓下走投无路的时候。我们能做的只不过是走好每一个“行”，不给自己留下后悔的时候罢了。
篇三十七：路与行
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
这条路，需要勇气走下去。
出塞路上，黄沙漫道，驼声，胡杨肃立，泪眼婆娑，家乡渐行渐远，边塞孤城将成为她永远的归宿。没有鸟语花香，只有大漠孤烟。昭君，带着大汉天子赋予她的使命，舍弃了中原安逸的家，毅然走上了这条不归路。在那激越悲愤的塞外，支撑着汉朝片刻安宁的天地。这条路的尽头便是一幅美丽的图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。
这条路，需要坚持走下去。
也记得动荡的中国，曾有一批用笔作斗争的战士，鲁迅先生是他们的杰出代表。虽然他辛辣地讽刺着社会，无情地批判着现实，但他关心着人民，关心着中国，他是在黑暗时能独善其身并兼济他人的“笔杆斗士”。他的内心从不动摇。这条路的尽头是人民走出黑暗的社会，走向希望，走向光明！
这条路，需要无悔走下去。
“风萧萧兮易水寒”，在那个艰难的时代，当头的国难，名族的使命都压在你身没有退缩，你向我们展示了你的铁骨铮铮与正气浩然。荆轲，你无悔的倒在秦国的殿堂，为了自己的国家，也为了路尽头的美好。
这条路，需要正确的选择。
同样是贫苦的生活环境，贝利选择努力这条路，成为一代球王，有些人却选择怨天尤人，自甘堕落；同样是身有残疾，张海迪选择奋斗这条路，成为当代中国学习的楷模，有些人选择了苟且偷生；同样是派的镣铐和铁窗，江姐选择了坚贞不屈这条路，甫志高却选择了背叛……正确的选择是为了到达自己所想的那条路。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
篇三十八：路与行
通向成功的路上注定充满着坎坷，注定有太多的艰苦心酸。因此，这条路会分岔，行者们的不同选择，造就了不同的人生。
脚踏实地，坚守本心，通向成功之路。许多年前，海尔还是一家小工厂时，生产过几件不合格的冰箱。而当时的厂长张瑞敏在全厂员工的注视下，冒着破产的风险砸碎了所有不合格的冰箱，而海尔正因其注重品质、脚踏实地，一步步从小工厂成长为跨国的大企业，成为国际品牌。当脚踏实地，坚持做自己，怀着虔诚的心总在通向成功的路上。总有一天，会穿过黑暗，看到曙光，获得鲜花和掌声，到达成功的彼岸。而当蓦然回首，那时的你一定会感激那个坚守本心，脚踏实地，勤勤恳恳在路上拼搏的自己。
大胆创新，不畏艰难，造就。现已成为中国首富的马云，年轻时也曾穷困潦倒过。当年，他曾去肯德基应聘但遭拒绝。甚至，在他给商界大佬将电子商务贸易的时候，大佬们竟一致认为他是骗子。就是这样的一个不被理解的人，现在已经是阿里巴巴集团的总裁，身价百亿，曾为了中国的首富。互联网贸易，在当时来说是难以想象的，那些大佬们无法想象一个不出门就可以购得全世界商品的时代。但是马云相信，他坚信着，于是他开创了一个属于马云的时代。在当时看起来不可思议的事，在现在我们已经习以为常了。而我们现在看到功成名就的马云却不知道他创业时的心酸。但正因为这，才造就了马云，如今的中国首富。
人生就像是一场旅行，有些人离开了脚下的路，在乎的只是路边的风景。知名男演员柯震东今日被捕，而二十三岁的他，正值青春年华，事业蒸蒸日上。但因，一切都毁了。不仅主演的可能遭广电而且日后只能回沦落为一个B咖（二三线艺人）。在娱乐圈中，无数的“新人”、“老将”拼了命的想通向成功但有的人却随意放弃，他在乎的只是路边那些灯红酒绿、华丽耀眼的风景。讽刺的是，这样一个反面教材的“偶像”竟然担任过的禁毒大使。在通向成功的路上，有的行者埋头向终点走去，可有的却因中途中短暂的荣耀，迷了眼乱了心。唯有那些坚持自我、勤勤恳恳、不畏艰险的人才会到达成功的彼岸。
成功之路之路注定伴随着鲜花掌声，但短暂的荣耀不是最终的目的，这条路注定会分岔，行者们的不同选择，决定着不同的人生。
篇三十九：路与行
路与行，二者不可分离。路，生来为行而建造；姓，生来为路而演化。人生是路，度则是行。路行错了可以就此重来，而荒度人生不能重新来过。故曰：人生是路，且行且珍惜。
在这路上，人们总会遇到许许多多大大小小的坎儿。在这时，路就会划分出现两个方向：一是径直走到它的面前，然后奋力一跃，也许就可以过去；另一个则是立即拐弯，行到你认为那是周道如砥的路。其实不然，在它的不远处可能有比你之前的路的坎儿还多。所以还是英国的莫泊桑说得对：人生中最困难者，莫过于选择。
可我觉得，最难选择的是行。
行，是需要人脑力和肢体的力量结合才能产生的行为。这两种力量可以产生使人行的动力。还有一种力量，即使动力，又可以是阻力，它就是时间产生的力量。那么有些人在想：我既然迈不过坎儿，是不是我就还可以有大把的时间让我想想怎么过去呢？我想告诉这些人，如果你这样想你就大错特错了，因为行不是你想停就停的。当你自认为自己既不动脑也不伸腿，你就可以想想时，时间就开始了个人秀时间。它这时产生动力，会让你在不知不觉中，被坎儿绊倒，甚至撞进死亡的坟墓。不是岳飞说过一句话么，莫等闲，白了少年头，空悲切！而那些努力的人会想：哎呀，我已经迈过许多的坎儿了，为什么还没到功成名就的时间呀？我说，或许时间这时是阻力，但是呢时间这时也没闲着，它会帮你打走过的印迹，上面烙下“这是XX的成就”，并让你在行了很远时，回味你走过的美好。蒲松龄，二十岁起就开始了他漫漫乡试路，度了五十年，才当上了贡生。虽然之后他当上四年贡生就去世了，但是他完成了自己的梦想，他的人生是值得回首品味的。所以，这时你不要丧失信心，要用自己的动力，行过每一个坎儿，要相信是金子总会发光的。
路与行，是需要自己的动力的。乔布斯，从小迷恋电子学，对此十分热衷积极。后创立苹果公司，对之持之以恒。他能做到要事优先，每一次利用相同时间制作的产品都精益求精。而且始终坚持他的设计，尽管与外界背道而驰，但终获成功。所以乔布斯让自己产生动力抵消了时间阻力，做到了积极主动，以终为始，要事优先，持之以恒。
你行还是不行，路就在那里。所以干脆全力以赴，找寻属于你的梦想。
篇四十：路与行
我愿意踏踏实实的走我的路，做一名收揽光明的行者。
——题记
我曾经在们大气的绘画中看过的秀丽江山，我曾经在纪录片中看过外国的奇异风景，我也曾在梦中梦见我站在万山之巅俯瞰天下，看遍人间风光。不知道从什么时候开始，我开始对走有了一种出乎寻常的执念，我想走好每一条路，收揽所有的美好。
我一直很钦佩徐霞客，我觉得他是最有个性的人。他能用自己的双脚走遍天下，踏踏实实的完成自己立志走遍名川山水的心愿。他在走过的路上也许经历过生死危机，也许食不果腹风餐露宿，但他一定很开心，因为我在他的文字中，读到的只有浓浓的风土人情，大气的山河风光，他最后一定很满足。因为他的人生大都用在了走自己的路上，他走出了与世人都不一样的路与人生，千秋万代歌颂着风华绝代。他是一名真正的行者。所以我总想像他一样，走遍自己想去的每一个角落。
朴树的新歌平凡之路中，我最喜欢的一句就是”我曾走过山和大海，也曾跨过人山人海。”我在这句话背后看到一个拥有多么丰富阅历的人，我被这句话深深撼了。世界上又有几个人能在人生的的终点处大声地说出这句话？我们更多的时候是作为宅男宅女而存在的，出了门也是被各种快捷的交通工具更快的送向我们要去的地方而忽略了路上的美好，在忙碌的生活节奏中，我们甚至会遗忘春夏秋冬是如何交替的。所以我更喜欢走，我喜欢走在我喜欢的路上，晒一晒太阳，看一看春华秋实。所谓行者，不在于你走了多少路，而是在于你在属于你的路上收获了多少美好；阅历丰富者，也不过是看的东西比别人多。所以，我想成为一名行者，我就要先走好脚下的每一条路。
鲁迅先生曾说过，世界上本没有路，走的人多了，便成为了路。可在我眼里，世界上每一寸土地，每一块砖瓦，都是可以行走的，只不过在于你想不想走，愿不愿意发现上面的美景。每一条路都有不同的风景。所以徐霞客才会去挑战悬崖峭壁，才会发现。我觉世界上最美好的事情莫过于用自己的双脚走遍山川万里，走遍春夏秋冬，看花开花落，云卷云舒。我每次在行走的时候，都会有一种不一样的感觉，我是在脚踏实地的行走啊，我是在脚踏实地的感受一切。只可惜，现在连慢慢走的时间都很少，更何况到处看看。
我又在放朴树的平凡之路了，我又梦见繁花似海在天地间盛开了。总有一天，我会成为一名行者，在日月穿梭岁月匆匆中，到我想去的每一个地方，走走停停，停停走走，最终在菩提下静静观想。
篇四十一：路与行
浩瀚无际的宇宙中，硕大无比的地球上，茫茫人海里，我们是渺小而又微不足道的存在。在广袤无垠的大地上，无数精准的地理坐标可以记录着我们置身何处，记录着我们目前的困苦；可再华美的地图也绘不出我们将前进的方向，我们将归于何处。
“行路难，行路难。”是啊，正如李白在诗中感叹的一样，这一路追赶一路颠簸定然艰难，在原地徘徊滞留固然轻松，且懒又亦人类的七宗罪之一，无任何道理放弃安逸的现状去逆流而上，去追寻飘渺的二字——梦想。可作为芸芸众生中最富有智慧的人类，我们应该都深知一个道理：人生应该一直在路上，因为幸福成就不是冷冰冰的结果，而是追寻的过程，而是这一路洒下过汗与血。正如红军的两万五千里长征，我不认为那次动人心魄的壮举结局如果是失败的，就会被历史无情的洪水湮没，被历史滚滚黄土覆盖而终无见天之日。因为过程才是真正感天动地的所在之处，无关于结局和结果。
漫漫征途，坎坷险阻。面对这些半路杀出来的程咬金，早已因赶路而身心略疲惫的我们，是否产生了迷茫？不知未来的道路是怎样的九曲连环，不知想要的结局究竟在不在这条路的尽头。可是何必在意我们的处境呢，无论是否是顺境，又或许是逆境。就如追日的夸父，移山的愚公，填海的精卫，只要目的像他们一样是明确的，只要冲着目标迈开步子，勇往直前。即使在前行的道路上走向了错误的岔路口，可青春不就是有弯路错误才熠熠生辉生鲜灵动吗？
一个人拘泥于现状使自己无法升华，万万人拘泥于现状使整个国家败于世界雄林。“少年强则国强”的怒吼从近百年前的一天响彻如今，承载着古今亿万人的殷殷期盼，我们少年不应舍弃安逸，握紧双拳吗？我们少年不应潜心坚持，不畏险阻吗？上路吧，带着赤子之心，之魂。“潜龙腾渊，麟爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。”不枉青春，努力去搏斗一场吧！请上路吧，少年，趁着青春正好趁着艳阳高照。
愿我们都成为造字的仓颉，撰写人生长诗。
篇四十二：路与行
“啪”，我轻轻的将台灯关上然后滑进了被窝。虽说是四月初了，但夜晚还是透着薄薄的凉意。我将被子往身上掖了掖，说：“老姑，睡吧，明天还要早起呢。”过了好久，姑姑也没有回应。我叹了口气，问：“相亲又失败了？”“嗯”她的声音穿过厚厚的棉被最终到达我的耳朵，听起来闷闷的，无奈，我将她的脑袋从被窝里拉出来：“为什么啊，你长得好，工作好，脾气又好……。”“因为她们都嫌我长得丑”，还没等我说完，就被姑姑委屈的喊声打断了“他们说我胖，说我丑，说我土……”真的么？说实在的我觉得这有些些夸张而且这些形容词我从没往他身上强加过，他只是少了些女人的温婉，见我沉默。姑姑以为我是默认了，便难过的叹了口气说：“算了算了。我肯定嫁不出去了，要孤独终老了。”说完便用宠物般潮湿的大眼睛可怜巴巴的望着我。我被她看的不自在，说：“没事，不是还有我吗？估计我这臭脾气将来也嫁不出去，咱俩一起孤独终老好了，我养你就是了。”姑姑听完感动的一把将我抱住：“不用，我养你。我努力赚钱，买一栋大房子，就咱两住。我做你最爱的红烧鲤鱼，糖醋排骨等等等等你爱吃的，我都要给你做。然后我们一起看喜爱的都教授……听着姑姑的话，我突然觉得整个人都暖洋洋的，睡意也渐渐袭来，我俩相拥着睡去。梦中我和姑姑在我们的梦幻城堡里，过着日出而作，日落而息的日子。很多醒着的日子，我们一起构筑着梦中的生活。
其实我们在都不是很成熟的年纪，烂漫的修筑了一条叫“未来”的路，也以为真的可以手牵着手在这条小路上欢快的行走着，并到达它的终点，但命运的大手却还是明目张胆而又无情地将他扭向了另一个结局。
蝉鸣的夏季，我远远的站在大厅之外，看她穿着婚纱挽着新郎的胳膊冲着宾客们幸福地笑着，也看她走进了那个大房子，只是与她同行的不是我。至此我们的生活也变成了两条平行的路，她有她要走的，我有我想行的。苦涩过后是由衷的祝福以及内心几多感慨。
终于明白，有些路只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴的雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。从此，红尘陌上，独自行走。
那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
那时候我将独自行走，独自长大。
篇四十三：路与行
生如逆旅，我亦行人。人这一生，要走的路太多。有行者的地方必定有路，但有路的地方，却未必有行者。
行者何人？在我心中，行者是专属于史铁生的称号。史铁生让我明白，命运多舛是种常态，但生命可以平和而宏大。
于史铁生而言，双腿不能动后，苦难依旧在延续，尿毒症是他又新增加的病情。双腿让他体验腿的行动与车轮的行走，而尿毒症让他在与生死打交道，如他所说：死神就在他周围徘徊，不知何时就会把他带走。一星期做两三次肾透析的他，也是在与死神打着交道，这让他把死亡看得理性而淡然。史铁生时刻面对着死亡，这种体验造成了他对生命的顿悟，所以后来史铁生的文字总是充满着苍凉的豁达。
我在他曾呆过的地坛徘徊着，听着树间鸟鸣，看着一切坠入苍茫黑夜，呱呱的乌鸦归林扑扇着羽翅。从地坛出发，我遇到了史铁生，跟随他的脚步走到地坛之外，看到更为广博的世界。他的文字是平和不铺张的明净，睿智的语句犹如一缕晨曦洒照在清露上，折射着清凉的愉悦，温醇如酒，缕缕清香，脉脉温情。
有脚的人不过是登在山巅眺望人世，但坐在轮椅上的史铁生却是行在空中俯视人世。多舛的命运给予了他坎坷曲折的人生道路，他却用思想作双脚行走，不怨命，也不认命，他只是知命，知因果，淡劫难，并将其作为动力。
一生行过多少路，可我们是否忘记自问：远行千里，有没有带上自己的心？路的存在便是为了承载行者，可真正的行者并不是仅凭一双脚走遍天下。在人生的道路上，我抬头望向眼前迷雾，行者史铁生的身影若隐若现，他没有回头，依然向前走去。
篇四十四：路与行
我策马从江南的无数个春天走来，一路柳絮漫天，莲花开落，春来春往，那等在季节里的容颜开了又落。而我只是继续着脚下或平坦或崎岖的路，在薄雾茫茫或星辰闪烁的时刻推开一扇扇沉重的大门，去追寻着我向往的大学。
北京大学。手指小心翼翼又万分期许地靠近这四个字。尽管经历百年风雨洗礼，他依然浑厚敦庄，沧桑磨不去他固有的芳华。朝圣般的心情驱使下，我的手指在上面摩挲良久，殊不知，这四个字早已深种血脉、隽永难灭。
岁月之墙轰然，往事呼啸而来。
他是我短短十几载人生中最深切的梦想，从一而终，从未改变。当其他孩童缤纷糖果仍是主旋律时，我最喜欢的，却是翻看家中收藏的《中国大学》。孩童还不知声望、排名为何物，只是单纯地欣赏校景优劣，挑来拣去，却逃不开第一眼就震撼的心情——那历史深眷的风情。那一个刹那，于孩童懵懂无知时，似乎早有一条路在眼前铺展开来，一路嶙峋荆棘，断壁残垣，似乎每走一步都要付出我所有的与汗水。可在那重重掩映的背后，在路的尽头，高山之巅，镌刻着四个大字——北京大学。
命运的织锦在流年偷换中将之交错为生命的经纬，既然路已选择，就不能只是遥望他，即使是钻石铺就的闪耀之路，若没有付诸努力与行动，梦想只会如昙花般转瞬凋谢。我深知这一点，于是，小学初中，细数他拥有的名人成了最大的动力，为此，我穿梭于书房和各个图书馆，在堆积如山的史料中寻找他的名字，任何一个单独列出都足以撑起一片天地的人物却一连串地冠上他的名字。我一步步地学习，读书，看着试卷上数字一次次拔高的同时，似乎也看见一个小女孩跌跌撞撞、踉踉跄跄地在路上奔跑。头顶是亘古不变的星空，脚下是漫长深远的路途，可她脸上的表情，是那样的热烈而亲切，像一朵默默开放的小花，全力对春天表达爱恋。
高中。终于，我离你的路只剩下了一程。开学典礼上问起理想大学我并未说出你的名字，因为你的存在早已成为生命回荡的诗。而且没有人比我更明白，再强烈的呐喊如果不转化为行动，也永远只是呐喊。我开始学着拥抱薄雾未散的校园，开始习惯惟星辰与路灯送你给我归家的夜晚。每当我在晃动的公交灯光下翻动一页细密的笔记，或划掉计划本上层层罗列的一项任务时，我似乎又在追寻你的路上前进了一小步。
我知道你不爱弱者，唯有弹奏过高山之巅的琴，挣扎过深渊无尽的暗，才能抚的名字。
有时也会迷惘动摇，世上有千万条路，可是我却在最初就将自己牢牢固定在你身上，如果没有结果，努力和汗水也都随之东流。特别是在那一段时间，“卖猪肉”“卖鞋”事件层出不穷，眼前的路由清晰突然变得模糊，残阳如血下我陷入无边无尽的迷惘，什么时候，我心中圣地一般的你，竟成了这个样子？
然而，人生的路越行越远，有一天站在十字路口，看着眼前车水马龙，人来人往，路摆在他们的眼前，都是相同的，可是每一个行走的方式，又都不尽相同。倏尔明白，那从来就不是你的错。你给予了他们路，却从未限制他们如何行走，有人一路坚定不移，默默耕耘，用汗水浇灌希望，于是他走出了更优秀的自己；有人被乱花迷乱了双眼，渐渐偏离了原来的路途，将青春挥霍在不知名的地方，于是他泯然众人。
路很重要，然而能决定最终的目的地的，还是行。阳光灿烂下我莞尔一笑，我离你，好像又近了一步。
有时在卷子的空隙间坐在窗台遥望沉睡的星星时，会幻想真正来到你身边的时光。当我推开你的门时，我的梦想会因实现而停止歌唱吗？你会是我的终点吗？
不。当然不是。我会在你的怀抱里去拥抱更广阔的世界。会有更远的梦想。更多的传奇等待我去实现，去创造。你是我追寻路途的一个终点，然而你的背后，却是更长的路，和更绚烂的世界！
在最优秀的你，寻找更优秀的自己。
踏上了你给予的路，挥洒自己的汗水。任世事变幻，繁花开落，我自安然。
篇四十五：路与行
漫漫人生本来就是一场征途，路的两边尽是富饶的森林。而我们，便是穷途跋涉其上的人，驻足欣赏美景，为其寻寻觅觅……
人生更处处皆风景，只是人心各不同。面对沿途那些美丽的风景。有的人，只是感叹一下它的瑰丽；而有一些人，便会暂时停下前进的脚步，去拥抱那些令人感叹的亮丽风景，去细细品味，欣赏。或许也唯有这样，才能在自己的漫漫征途上，体味到一些常人不可得的感受。
孔子曾殷殷地教诲：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也。”古认求学，慎言慎行，可为真知驻足坚守，也可为真知不断追求。在知识的茂林中或驻足或前行，收获甚丰。古人的求学之道也可以与我们的人生之道相互印证，该前行前行，该驻足驻足。这样，我们在自己的人生征途中的收获也会甚丰。因为人生处处皆风景，将片刻之美揽与怀抱，我们将会对这场人生路途有着一些更深的见解。
曾将有那么一个人他的笔杆相当于他的枪杆，他用自己的笔杆给予敌人以沉重的打击；用一颗简陋的笔杆与敌人做着最顽强的抵抗。这个人，正是我们认识的鲁迅。当他面对自己所处的境地时，他没有往人生的更远处踏足，而是停下了自己的脚步，体味着自己周围的一切。由于他的驻足，这片地变得不再压抑，同时也更因为他的驻足，他也收获了许多，是自己的人生变得更加的充实。鲁迅，他在这一刻驻足了，他将这一刻的风景揽于自己的环抱。
在人生的这条道路周围，处处都潜藏着美景与惊喜，只要我们时而驻足，时而前行，细细品味周围。我们就会在这过程中穷尽其中的寓意。
生活的悲欢离合，酸甜苦辣是远在地平线之外，所以需要我们驻足眺望。而眺望，正是我们年轻的姿态。
篇四十六：路与行
走不完的长巷，原来也就那么长；跑不完的操场，原来小成这样。
——题记
在这座小城生活了十七年，我熟悉这儿的每条巷道，每个十字花砖，甚至路不只打过一次照面。每个人都行色匆匆，狭路相逢，究竟我们都背负着什么，走在这漫漫光阴路上。
教室、宿舍、食堂，日子天天过得一样。人们大都觉得这样重复而琐碎的生活索然无味，每天如行尸走肉般游荡在校园里，另一些人心有执念，时间就变得充满了意义。简单来说就是“一切皆有可能”，因为没人知道未来是什么样子，所以没有人停下前行的脚步。有人说我们一生中再也不会有这样一段时间是如此拼命的在做一件事，高中是最好的时光，就像梦中我躺在草地上，天很蓝，上面有白白的丝一般的游云，天地开阔，未来还看不见，无限自由宽广，时间好像也还充足，还有很多可能性与选择的机会。
从小渴望远方，梦想着看遍世上所有的海，走到天空尽头。现在想起还是美好的让人微笑。汀常说那太遥远，向天上的云般风一吹就消散。但苏芩曾说：“人这辈子最痛苦的事不是失败，而是想做的事没有勇敢去做。”
小时候汀与我坐在操场边的看台上，梧桐树缝隙洒落下细碎斑驳光影，像是洒在我心中明明灭灭的悲喜。那时的我俩总对未来有着近乎痴狂的期望，总以为路很平坦，美好的事情就在不远方。
那时日子过得很慢，每个人都不着急说再见。
我们曾约好要一起开一家甜品店，店名都想好，就叫“橙子⑨号”。小店开在安静的街角，店内装潢主色是温暖的橙色，店门前种一棵桂树。夜晚并肩坐在树下的秋千上，华灯初上，城市人潮汹涌，灯火通明，而我们只有这家店与门前的桂树。微风如薰，夜色静谧，像在月亮上一样。只是不知天上素娥是否又有这般心境，这份安然，像我们一样。
只是我们都不知道，路太长，远方很遥远，像隔了一层毛玻璃般隐隐绰绰，时光一路向北，冰封了曾经。我们带着微小冰渣奋然奔跑，跑在各自的路上，跑向未来，跑向荆棘深处。我们从未忘却初心，即使被时光分隔两地，未来不再重合。
那些曾一同前行的人，早已各自离散。
有次晚饭后和爸爸一起散步，他用粗糙厚重的手掌握着我的手，“其实我和又怎么舍得你离我们太远，我们又何尝不想你留在身边。但是外面的世界很大，那里没有我们的保护，只能靠你自己一个人去闯。记住，你想去哪里都好，不断努力学习永远是你唯一的路。”听完很心酸，眼前水气氤氲。暗下决心不会让爸妈失望，我会坚定的走下去。
就像史铁生在《我与地坛》中描写的场景，当年双腿万念俱灰的他在园中呆坐，蝉蜕寂寞如一间空屋，露水压弯了草叶轰然坠地摔开弯道金光，满园中播散着熨帖而微苦的味道。他常常一呆就是很久，母亲为了他憔悴担忧至极，但又什么都不敢问。直到母亲猝然离世，他才渐渐参透母亲的苦难与伟大。“我也见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着像在寻找海上的一条船……我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么……这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次认识到，这园中不单单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
那些路啊，原来不止我们一人在走。
那些付出的努力与艰辛的岁月，都将化作明灯照亮前行的路。
且行且思，长路终尽。
篇四十七：路与行
古时，一布衣在田中耕作，正当他感到饥饿难耐抱怨田种庄稼为何还不成熟的时候，突然间从不远处跑来一只又大又肥的兔子，直接撞向布衣身旁的一棵大树下，布衣满怀欢喜的捡起了兔子，心想“原来兔子喜欢撞树啊，那我每天来这里等岂不是每天都有兔子肉吃，那我每天也就不用这么累的到田中干活了。”于是，布衣每天都在这棵树下苦苦等待。一天两天三天……终于有一天，庄稼本应到了成熟的时候，可是这个布衣家的庄稼却荒废了。终于布衣在经历了几次饿昏的经历后，终究还是没能再等到一只兔子，饿死了。这就是寓言故事《守株待兔》用来讽刺那些每天只会抱有梦想，而不付出与实践的人。
莫言，中国第一位文学诺贝尔奖获得者，他于2012年10月11日，因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体，获得诺贝尔文学奖。其实一开始的他就只是一名高中生，因失利而去参军，后来哦那个学来的知识写作。一开始他的文章只是投于当地小的报社，他的作品开始竟连小的报社也不给他发表，他每次投稿，屡屡受挫。最终他找到报社编辑问他为什么不发表他的作品，最终编者告诉了他原因。莫言的作品开始发表于小的报社，渐渐地走向人们的视野。莫言默默无闻的坚持写作，最终一举成名。
人生中的路是多种多样的，都会是一帆风顺？是肯定的“NO”人生的道路是坎坷的，崎岖的，同样也是丰富多彩的。自己的路自己选择，只要付出与行动，我们也会为人生中的道路不时增添许多乐趣，使我们的人生变得更加精彩。
古人云：“千里之行始于足下”的道理我想大家也都明白。我们的先辈在几前就明白的道理，到了我们这里难道要让他变得一文不值，变得埋没了？我想大家一定会说；“当然不是！”道理也许我们都明白，但真要付出于行动，可能大家都会忘而退却，可能也会有一部分人会有所行动，可是谁用能坚持到最后，我想可能会有一多半的人会半途而废，最终不能登上胜利的殿堂。
梦想与实践是同时存在的，如果只有梦想而不付出于实践我们只会像《守株待兔》中的布衣一样。路与行其实也是同样的道理。只有付出与行动才会行万里路。
篇四十八：路与行
有的人一遇到艰难险阻就怨天尤人，怨上天对他不公，怨周围人不加点醒，其实，不管一个人走上了什么样的道路，他都是自己选择的，既然选择了，就该为自己的选择付出。
一个人改变不了环境，但可以改变自己；改变不了事实，但可以改度；无法改变过去，但可以把握现在；不可以样样，但可以事事尽心；不可以延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度。
就像现在的我们一样，学好知识就是为了去体验更大的世界。也许在我们的行走中会走弯路，那又如何。所谓好的选择，也不过有两个标准：这是不是你真心想做的选择？你愿不愿意为自己的选择负责任？对于没有航向的船来说，任何风都不是顺风。
人生如棋局，因为落子无悔，所以步步惊心。而我们也会在落子的过程中，一步步打开心中那片狭小的天地。路是自己走出来的，这过程不知有多少艰险，但如果你停止，就是谷底。如果你还在继续，就是上坡。
在我们行走的过程中我们会接触到很多新事物，有些让我们丰富了视野，开阔了眼界，但也有一些无奈与悲伤，但那也同样成为一次人生阅历，在我们以后的行程中不断提醒自己，不断忠告自己，就像每一朵花的花瓣之间都不值平直的，都是有褶子的。而正是这些高低不平的褶子，使花朵美丽起来，也正是生活中的这些磨难与困惑，才让我们有所收获，生命得以升华，才让我们感受到生活中的，让我们的人生变得有滋有味、多姿多彩。
人生很窄，得失只在方寸之间；人生很宽，成败犹在千里之外，选择一条真正适合自己的道路，能走在其间，感受万物对我们的洗礼。
人，不要先做“上、中、前”，要先由下而上，由偏而中，由后而前。下面的基础不厚实，你不能往上，往高，因为高处不胜寒，不从偏处做起，一下子就直入到核心，光芒四射，你有储备那么多的光电吗？后方资粮充足，准备完善，我们才能渐渐地走向前方。
最美的人生之路，不是长辈们控制的样子，不是社会规定的样子，是勇敢地为自己站出来，温柔的这个世界，把世界变成我们的。
篇四十九：路与行
时光匆匆，岁月流长，望古今中外，有多少人名垂千古，有多少人遗臭万年，更有多少人似风儿吹过，没有留下一丝痕迹……因为每一个人选择的路不同，坚持下去的方式不同，因此就有了大千世界中各种各样的人生，各种各样的精彩。
我想司马迁与《史记》应是最好的例子。司马迁因直言进谏而遭腐刑。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。最终，司马迁创作了名震古今中外的《史记》，万古流芳。司马迁选择了一条艰辛而又漫长的路，但他却从未后悔放弃过，坚持自己的信念，守护自己的梦想，最后收获了丰硕的果实。
中国之父钱学森同样执着于自己的理想，身为一个中国人，他始终没有忘记自己出国深造的使命——报效祖国。为了回归祖国，他放弃了在的荣华富贵，放弃了那些耀眼的光环，不惜牺牲自己五年的自由来换取回国的机会。试问1955年的中国有什么，答什么都没有。刚成立不久，一切都才刚刚开始，没有先进的技术，更没有傲人的经济，但钱学森却在这时毅然回国，怀着一颗赤子之心，报答曾养育了他的祖国。回国后他长期担任火箭、和卫星研制的技术领导职务，为创建和发展我国的、航天事业作出了杰出贡献。可以这么说，没有钱学森就没有现在中国的国防军事。钱学森选择了一条布满荆棘的路，但却走出了人生的，收获了最真实最美丽的精彩！
黑洞理论的提出者霍金大家应该都很熟悉吧。众所周知，这位伟大的物理学家是一位患有卢伽雷氏症的病人，是一个被医生诊断说永远也治不好的病人。但他并没有因此而放弃自己的生活，他就是那么一个坚强的人，用自己的信心鼓励着自己。他要用自己的信心和智慧，去打开宇宙，甚至更远的那座大门。虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样的生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的一个人，因为在他身体已经完全无法移动的情况下，仍然坚持用唯一可以活动的3根手指驱动着轮椅，在前往办公室的路上“横冲直撞”。就是这样一个身患重病但却积极乐观的人创造了科学界的神话。选择这条路，或许霍金要不断承受病痛的折磨，但比起这美丽而有意义的人生这应该不算什么。
当然，我们都是平平淡淡的小人物，我们或许不会有那么的成就，但选择一条积极乐观而又充满阳光的路去行走，平凡的人生或许可以活出不平凡的精彩。
篇五十：路与行
人生的道路有千万条，条条大路通罗马。不同的人选择不同的路才构成了这个社会。人生道路的选择，对于这个时代的青少年来说，应该是慎重的。
我刚刚走过了中考的独木桥，有幸继续接受高等教育，并通过这条途径进入社会圈层。这是我选择的道路，也是众多学子选择的。还有一部分人选择经商，幼师，学护理，这是他们的道路，是他们立足于社会的方式。
这条条人生路上的磨难是不尽相同的。作为高中生，起早贪黑，在知识的海洋里劈波斩浪，才能成就的人生；那些通往其他道路上的人，得在自己的领域里摸爬滚打，才能在社会的波涛汹涌中站住脚跟。
路上总是暗潮汹涌，路上总是危机四伏。行于路上，是需要勇气的。在鲁迅那个时代，将梦想转化为现实，得顶住时代风波的磨练，因为路是人走出来的；而现在，走完通向现实的道路得经得起厮杀，因为路是由失败者的堆积成的。在这个你争我赶的时代，应时而生的青少年得有敢于行人生路的气魄——得能踏着失败者的头颅，走向。
是的，时代总是会变的。将来，人们或许还能选择更新奇的方式活出自己的精彩。但无论时势如何变化，历史的路只会用自己的方式蜿蜒下去。
看吧！他之所以能繁衍生息了五，是无数祖先创造出条条救国之路，才使其生生不息。无论是新文化运动给人们带来的思想上的松绑，还是从古至今运动带来的肉体上的解脱，救赎我们的不是制度，不是口号，不是路！是先人们在路上强大的行走，才给历史撑起那一片天。
先人是伟大的。他们没有专注于“走出路”，而是致力于“行于路”。那么要继续编写历史的，又该怎么做呢？我见过这样一篇博文：中国的电视剧大多是古装片，穿越剧，而等西方国家，更偏爱于科幻的制作。一个只惦念过去，一个却展望未来。沉浸于历史的算什么呢？放开手看看前方吧！有条路在等着你！那是你的人生路，那是梦的方向，是国家的未来。请勇敢踏上，只有路与行，才能编织精彩的梦！
篇五十一：路与行
每个漂泊者都有它的远方。远方像是血脉里深种的蛊毒，时刻萦绕着你的刻骨相思，驱使你日夜不止地向往他。对，是他，抑或她。
我的远方，你们一定知道他。即使不吐出那个在唇舌间辗转舞蹈的古老称谓，光影交错间他仍在那里。似乎他拥有亘古不散的大雾，雾里人们匆匆的步履都旋转成了渺远的歌；塔尖在晨曦中随着太阳一起映现，奔流了的泰晤士河边浑厚出他的钟声；我仿佛总能望见拜伦那凄迷哀伤又激烈狂热的眼神，、自由、爱情、战争，拜伦早已离去，死在他追求自由的远方，可瘦削微跛的身影却从未消失在他的记忆里；念出这个名字，我甚至不敢呼吸，怕那声叹息敲碎了悲喜莎翁的梦想，莎翁的悲剧，莎翁的传奇都凝汇成他的眸光；痴痴的志摩也来寻觅他，来徜徉在我的远方，再别的斑斓的漫溯的，何止是他的康桥……
对，我的远方，你们一定知道他。他是英伦，他是手掌沾满血腥的绅士，他更是文化与伟大激荡的天真。越追寻越沧桑，越沧桑越天真，层层叠叠伟人的脚步交织成梦想的圣地。
我迷恋他，我向往他，我近乎痴迷地膜拜他，我今生一定要去拥抱他一次。所以，那异乡的二十六个字符在笔下也可以流淌得如汉字般流畅，那成篇大段群蚁排衙般的文字也可以被熟记在心中，那即使焦头烂额有时也不得要领的题目也不是问题。多少泪水与失败都只会成为我为他泼写的笔墨，多少痛苦与挫折都不会斩断前进的脚步。我可以用弹奏出血的手指去绘写他的名字，因为他是我的远方。因为他不爱弱者。
泱泱大风，滂滂潮水。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。感动中国人物黄伯云，用十五年如一日的坚持磨炼了一把倚天长剑。“老骥伏枥，志在千里”，十五年寒窗苦读，艰难困苦，玉汝于成。昔日的赤字报国青年，如今的白发老人，终于点石成金，用毅力与热血铺写了一条成功之路。壮哉黄伯云，二十哉砺剑心；大哉黄伯云，一辈子强国情！
千思万绪成花开，我遥想他的春意度过所有寒冬，他是我的远方。
篇五十二：路与行
手心上，亘古的月光，陪伴着你那道一笑而过的苍凉；你伫立一方，展现着你生而为龙的狷狂。请谨记，你的名字是炎黄。人生之路，有多少人匆匆而来，又有多少人匆匆离去？而传承之路，又有多少人始终目视远方？有故国曰华夏，看我泱泱礼仪大国，君子有为德远播，岂止五？
以时光为笺，蘸月色为墨。春花落尽夏花开，时光的脚步，总是匆匆不能停歇。岁月悄然无声的流淌，绕过了上古端正，目睹了秦汉情怀，见证了隋唐盛世，激荡了魏晋风流……血脉奔腾的黄河长江，一脉相承的炎黄子孙。风雨打尽红墙绿瓦，丹青留黄花，汉字里的一笔一划，墨香温存。那盛衰荣辱斑驳的脸颊，终将洗尽铅华，一直坚守的土地在脚下，回答。
华夏复兴，衣冠先行。中国，有服章之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏。华夏有衣襟带天地，生于衣冠达于博远。汉服作为汉族的传统服装，如今早已被淹没于历史的洪流中。自黄帝垂衣裳而治天下，汉服便不知已承载多少历史文明。可广袖，今在何方？衣裾渺渺，终成绝响。韩国有韩服，有和服，可这有谁知这都是汲取了汉服的精华？各民族都有自己独特的传统服装，可汉族并不是一个的民族。曾经的万丈荣耀，让我们生来便觉高贵，那是紧握不放的民族骄傲。而那些曾经受过的伤，那些疼，至今还流淌在国家的血液里，皮肉已愈合，痛却还彻骨难当。传承之路，且行。
泯一口茶的清香，听一曲古琴悠扬，填一阙宋词婉转。文化之博大精深，又岂能轻易参透。楚辞汉赋，唐诗宋词，四书五经，诸子百家。正应了章太炎先生做国学时演讲所说：“任在何时何地的学者，对青年们只有两种恩赐，一是他运用精利的工具，辟出新境遇给人们享受；二是他站在前面，指引途径，使人们随着轨道上走。”沏一壶风骨，信手魏书，落笔成赋。豪气可惜东水不复，江水东渡一页青史孤独，已成千古，流年几度，背影渐模糊。一曲复古，我不成熟。传承之路，且行。
不同民族文化的交流与融合，促进了文化的进一步发展，服装作为文明与进步的象征，不仅反映人民的生活方式和水平，而且体现了人们的思想意识和审美观念的升华。满清入关，剃发易服，汉服便就此沉寂，满族的旗装兴起，而后辛亥使服装打破了清朝的枷锁，以传统的继承为基础，吸收西方文化的先进之处加以创新，创造出具有鲜明中国特色的服装：中山装、旗袍。古典时尚风，旗袍优雅行，窈窕淑女著锦袍，玲珑曲线领。生来，使我无法抛下民族服饰的复兴，而多民族国家，无文化的创新又怎能紧随世界文化潮流？继承传统，博采众长，推陈出新。传承之路，且行。
远古的气魄，繁华的底蕴，无一不凝成一朵魅力之花，指引着我们心之所向。风吹烟花雨，洇染诗意，墨色山水里，委婉含蓄。江山多娇，棹动古钟，编钟长鸣人间之巅。
翻过那页，翻到此章精彩。曾有炎黄，曾有未央。去传承吧，著汉家衣裳，兴礼仪之邦，奏角徵宫商，谱盛世华章。何惧道阻且长，看我华夏儿郎！路在脚下，你我且行。
篇五十三：路与行
人生是一场漫长的旅行，需要我们勇往直前。古人云：博学而不穷，笃行而不倦。人生毕竟是充满冒险的，你将永不知道前方等待你的是荆棘小径还是宽阔大道。于是在这充满无数的未知可能中，能知难而进并到达终点的被唤作生命的强者，半途而废畏葸不前的成了命运的弃儿。
只要事先选对了方向，脚下还有路就应一直走下去。“不要因迷恋路旁的鲜花而忘了赶路。毕竟，花儿会一路开放！”这是一位父亲对儿子的谆谆嘱咐。其实，我们大可将这种不懈怠的“行”看作为在生命中的努力奋斗，因为这是两种相同的精神，故曰：注重过程，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这是“走”。
人生又像是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够到达终点，所以我们大可以在人生的旅途中歇歇脚，而这短暂的歇息，是为了今后的发展而做的短暂停留。
三国时期的刘备，为了复兴大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”，正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
战国时期的游说家苏秦，他第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，苏秦知道知己的观点不能打动秦王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺股”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的策划家。苏秦的隐忍学习，正是人生路上的短暂停顿。这停顿，就好比花儿含苞待放；这停顿，就好比马儿吃草，积蓄着力量；这停顿是为了实现自己的理想抱负，是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。
人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整，停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、李白、嵇康等大文豪都曾经在人生的路上停歇过。他们的停顿，是为了让自己和他人走得更好，他们的停顿，是为了实现更加远大的理想目标。
当走则走，当停则停。他直接导向了你的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种经历大风大浪后的心境。走是停的前提，而停是走累了时的蓄势。正确的走与停，会让我们人生绽放出浓重而绚丽的色彩。
篇五十四：路与行
路，每个人再也熟悉不过了。每一条路都有一个起点和一个终点。路是靠人的脚踏实地一步一步走出来的，路和行是相辅相成。
在我们人生道路上有许多分岔路口，当我们在面对这些分岔路口的时候，总会在心里纠结一下——该走哪条路好呢？终于，我们选择了这条路，勇敢地大步大步向前走。
一路上，我们看见了随季节盛开，凋落的花朵，源源不断地流水，峰峦雄伟的高山，走过了那羊肠小道，甚至是宽广无边的大路，浏览了流连忘返的景象……
人生道路没有谁是一帆风顺的，总有坎坷与你相伴，当我们面对这些坎坷时不是因为害怕而选择放弃，而是要勇敢地大步向前走，将坎坷踩在脚底。未来的路谁也无法，只能靠我们自己去脚踏实地行走。伟大诗人屈原曾说过：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，”不管以后的路有多长，有多艰辛，我们都应该鼓起勇气，信心满满的走下去。
苏格拉底说过：“许多赛跑的人失败，都是在最后几步。”也就是说如果我们不坚持，成功永远不属于我们，人生道路很长，既然选择这条路就要坚持不懈的走下去，不要放弃，不管有多么的艰险，我们都要走到最后，要相信这是上帝给予你的考验，只要自己迈开步子，抬头挺胸，大胆向前走就没有什么可以阻挡你。
路要走的踏实，不要因急于求成而囫囵吞枣，要一步一步的，稳稳地，要有信心，信心是你战胜一切困难的武器。面对困难我们要随机应变，将绊脚石变成助于我们走向成功的动力。
路代表什么？它代表人的一生，它充满了欢声笑语，也充满了艰难险阻。一步一步走在路上，去品尝那酸甜苦辣，去领悟那人生哲理，去体会那人间冷暖，去感受爱的温馨……
路是人走向成功的铺垫，行是路的基石，行过千山万水，看遍大河江山。
读万卷书，行万里路。人的一生就是这样，一生都在路上，行走在路上，只为自己努力拼搏的梦想奋斗着……
篇五十五：路与行
路者，道也；行者，足也。道者，以足而成也。人生就是一条漫长的路，等待我们的是日复一日的前行。
“世界上本没有路，走的人多了也就成了路。”这句话清晰地说出了路与行之间那千丝万缕的联系。是啊，回首过去，难道不都是这样吗。徐霞客用自己的双脚游历祖国名山大川，不知走了多少路，正因为他的“行”，后人才得以从《徐霞客游记》中领略巍巍的壮丽山河。不错，路是自己走出来的。
一九三五年，苏区第五次反围剿失败，工农红军被迫转移，进行长征。他们用自己的双脚在两万五千里的道路上创造了人类的奇迹。一双脚，一双破旧的草鞋，在极端恶劣的情况下走完了常人难以完成的路。他们靠的是毅力，是对党无比的忠诚。正是因为他们，为中国踏出了一条充满光明的大路，而我们，正在这康庄大道上昂首阔步前进。
有时候，路其实是一种负担，而行便是一种担当，一种感恩。我曾经在电视报道上看到：两名小学生为了让他们身有残疾而行动不便的朋友也能上学，主动承担了接送其上下学的任务，两个弱小的肩膀托起了朋友上学的希望。就这样，风雨无阻，一直坚持到现在。在我看来，那条他们上下学的路早已超出了其本身的意义，承载的不仅仅是三个弱小的身躯，而是朋友之间的友情，一种责任和担当。无独有偶，一位年轻老师，为了更好的照顾其老年痴呆的母亲，每天都用自行车载着她上班，一根皮带，将母子之心紧紧拴在了一起。这是一种感恩，一种回报，正是因为他的行走，才使那条普普通通的路拥有了不平凡的意义。
现在的我们正在漫长的人生中跋涉前行，经历了风雨，也见过彩虹。我们也懂得，世上不光是平坦的大道，也有崎岖的山路，面对它们，请不要畏惧，阔步前行，扬起希望的风帆，让梦想远航。
路，是横亘的高山，行便是不止的愚公，路若是浩瀚的大海，行便是展翅的大鹏。记住，千里之行始于足下，路，是自己走出来的。平凡的路因你而不同！
篇五十六：路与行
人的一生中，会沐浴阳光和幸福，也会历经坎坷与挫折。没有人知道未来等待我们的是什么。命运只是将我们放在掌心，升起冉冉的希望，像一盏明灯，高高悬挂在路的远方，不让我们迷失方向。飞蛾尚扑火，人又何尝不是为了某盏灯而倾尽一生？路在脚下，也在心中。
他一心为了父亲的遗愿发愤著书，却因替李陵辩护被关进了大牢。他在狱中饱受屈辱想过，却凭着坚毅在牢中生存了下来。他用自己的血泪浇灌出了“史家之绝唱”，书写了中国历史上的一部伟大的著作。他，就是司马迁。在人生中最艰难的时刻，司马迁选择了勇敢面对。在这条并不平坦的路上，司马迁经受着嘲讽的磨练，强忍着病痛的煎熬，遭受着凌厉的目光，在他黑暗的后半生，他的灵魂却熠熠生辉，照耀青史，他无怨无悔地为那不朽的书页前进着。
新东方的创始人俞敏洪曾连续几次连续遭遇几次的失利，当面对别人优异的成绩奋起直追却望尘莫及时，当“被北大踹了一脚”时，当一而再的争取绿卡失败之时，他选择了给自己一个新的开始——创办“新东方”。从草根到精英，俞敏洪一直像树一样成长，而他能从默默无闻到名闻全球，靠的就是一股正视挫折的豪情。他把挫折当成不竭的力量之源，划着拼搏的风帆，在理想的路上渐行渐远。
爱迪生，学术历史中著名的天才之一，拥有白炽灯、留声机、放映机、摄影机等1093项发明专利权。有一次，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，多年的科研成果化为乌有，多少年的心血都付诸东流。当时的爱迪生已经年迈力衰，他平静地看着火势，表现出了惊人的冷静。虽然他也很伤心，但他决不会因此趴下。看着一片说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我可以从头再来了。从明天早晨起，一切都将重新开始。”于是，他在火灾刚过去三个星期，就开始着手推出他的第一部留声机。在荆棘遍野的路上，他总能嗅到希望的馥郁芬芳，他把理想铺在了永不言弃的路上。
每个人都在行走，每个人都在路上。把充满曙光的路当成经线，把洒满血汗的行做成纬线，让经线与纬线编织出理想的世界。让路与行成为青春不变的宣言。
篇五十七：路与行
本应是一个慵懒的午觉被一阵突如其来的密集雨点声打断。接连不断的雨有节奏地一下下敲打着窗户，使我翻来覆去再也无法入睡。有些不情愿地起身，望着玻璃上纵横交错的水痕出神。
当我揉着眼睛站在透着寒意的窗前时，难忘的一幕令我睡意全无：一个小小的浅灰色的壳压在柔软弱小的身躯上，大颗大颗的雨点无情地砸向它，每一下都会使它的身子剧烈摆动颤抖不停。呼啸的风似乎执意要吹垮它，而这只小小的蜗牛就在这暴风骤雨中艰难缓慢地前行。它没有眼睛，无法看清前方的路，唯一可以探路的工具唯有那一对因不断砸下的雨而不断缩回又伸出的小触角。它冷吗？它的壳重吗？在雨和风双重威胁下的它打算放弃吗？不停缩起的触角好像告诉它前方无路，可它仍一次次倔强地将触角伸出，仿佛在表达虽然前方无路，但心里有路。那小小的心中藏着大大的梦想，也许如这雨般朦胧，但足以让它一路勇往直前，无所畏惧。
雨越发下得紧了，它几乎不能移动了。背负着的壳太重了，却是它无法抛弃的家。没有公交车，没有飞机，没有轮船，甚至可怜的它连脚都没有。小蜗牛只能靠软软的身体在冰冷的雨水中一点点蠕动。高傲如它，小触角不服输地扬起，像两根细细的避雷针。它依然颤着，抖着……我的心也随着它因为猛烈的雨不止抖动而不止感动。许久，它终于越过了黝黑的铁栏杆，攀上了布满雨水的玻璃窗。雨大路滑，它必须小心翼翼，否则将一无所获甚至滑回更远的起点。慢了，更慢了，可是它没有停。不会言语的小蜗牛啊，他是否有怨言呢？造物者对它是如此的不公，给了它笨重却并不坚硬的壳，给了它柔软却并不灵活的躯体，给了它触角却不允许它看到这个世界……这样的雨中前行是为了反抗命运么？它无言，在雨的洗礼下似是微笑了。紧了紧与窗贴合的身体，它继续征向高处。
太阳拨开了厚重的乌云，驱赶了撒野的风与肆虐的雨。小蜗牛没有加快赶路而是比在雨中的蠕行更加缓慢了。一步，两步，小蜗牛最终在窗的上边缘停了下来，舒展了一下身子，便在太阳的光辉中隐居到了壳中，静静等待下一次风雨的来临。我凝视着阳光下小蜗牛在窗上留下的那条闪闪发光的痕迹久久不能平静，那是为了梦想奋斗的路，那是克服困难重重不屈服的路，那是属于小蜗牛自己打拼的路。
不要怕通往梦的路上没有方向，不要怕一路前行的嘲笑与鄙夷，不要怕伤痕累累想到放弃，不要怕失败给予的沉痛打击。在前行的路上，只有经历了狂风暴雨最严格的磨砺，才有资格冲向属于自己的阳光，沐浴在幸福的露珠里。
行走是为了奔向心中的路，而心中有路是为了更坚定的行走，风雨无阻！
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