篇一:谈包容 哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。康德的不生气,其实是宽容。 现代的戴尔·卡内基不主张“以牙还牙”。他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,恨不得食肉寝皮、敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额、心力交瘁。憎恶别人不是咬牙切齿、势不两立,而是吸取对方的长处化为自己强身壮质的钙质。卡内基说的“不憎恶”是另一种形式的“宽容”。 狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的誓言,都难改吃羊的本性。但如果将其抹杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退休成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。 总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”微笑着回答:“当他们变成我们的朋友,这难道不正是在消灭敌人么?”一语中的。多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最在?著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问:“那些反对三峡工程的人贡献最大。”反对者存在,可让你保持清醒的理智头脑,使工作更加认真,做事更加周全,可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是一种简单的宽容吗?这宽容如硎,砥砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。 深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时时的猖獗,才浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱内强食的规律,才郁郁葱葱。 宽容是深邃的天空,是容纳百川的大海,是苍莽的森林。 篇二:谈包容 海纳百川,有容乃大。包容,使人心胸宽广,胸有万象。 包容,是一种豁达的胸襟。没有小肚鸡肠,不会斤斤计较,哪怕大山崩于前仍面带微笑,心平气和。包容,是最为尊贵的姿态。 蔺相如和廉颇曾上演“将相和”,佳话流传千古。是的,包容让将军头上能跑马,包容让宰相肚里能撑船。面对他人的轻视、嘲讽、不屑,没有兵戈相见,没有勾心斗角,只是那么淡淡一笑,避开来。并不是自觉无能而承受屈辱,而是撇过头去,等着别人来认错。当他人道歉时,没有一句责备,没有摆任何架子,只是一句轻轻的:没关系。 这便是包容,包容可以代干戈为玉帛,可以使仇人变成朋友。(绿叶鸟网 www.lvyeniao.cn) 严于律己,宽以待人。韩信便是这样。开汉功勋韩信是如何对待当年让自己蒙受胯下之辱的那些人的呢?对把自己扫地出门的县令,他劝其改过,许以;对让自己受胯下辱的恶霸,他没有追究,还赐以金银。那些得罪他的人,他完全可以让他们粉身碎骨。可他没有,他只是那么轻描淡写的带过,再无其它。 这便是包容,是旷野上一轮明月,不染一丝俗世尘渣,清静人心。心底无私,以德报怨,这便是包容的最高境界。 学会包容吧! 像智慧的皇帝一样淡定吧。当一位臣子趁暗刺杀皇帝却被妃子拿掉帽子后,皇帝淡淡的一句:“请众位爱卿取下帽子。” 像睿智的官员一样平静吧。在京城做官的儿子收到家人愤懑不平的书信后平静的回信:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。” 因为包容,皇帝得到了忠心的臣子;因为包容,从此有了礼让之巷的存在。 也许,许多人不惜一切代价,只为功名利禄,但这一切的一切,都会在包容面前土崩瓦解。包容,不是金银珠宝,不是厚禄,却可以做到钱财利益做不到的事。包容是一种心灵的力量,如化雨春风,它凝聚人心,展示气度。 《圣经》有言:饶恕我们的罪,因为我们也饶恕了——凡亏欠我们的人。包容我身边的人所犯的错吧,因为有人包容了你所犯的错。 携手包容,幸福你我。
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