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对联拾趣――顶真

作者:佚名     时间:2008-11-04     浏览:591    


  顶真,又叫顶针、联珠、链式结构等。顶真法是将前一句或前一节奏的尾字,作为后一句或后一节奏的首字,使两个音节或句子首尾相连,前后承接,产生上递下接的效果,好像串珠子似的一种制联方法。用顶真法创制的联语,要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿但本质却不同,顶真可以是一个单字,也可以是一个复词或词组,既可以一次使用,也可以重复使用。请看下联:


  寿禄比南山,山不老,老福人,人杰年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵有稀客,客多是理,理正言顺也;


  晦气如东海,海真大,大贪鬼,鬼面兽心,心术不端,端是财痞,终必一死,死无下葬墓地,地伏饿狼,狼撕其身,身败名裂哉!


  相传这副楹联的上联是个好吹牛拍富家子弟给一个大富翁送的寿联。做寿之日无人能对下联,喜得富翁眉开眼笑。一个穷秀才见了上联,即对出下联,叫一小孩送上,气得富翁七窍生烟,寿席不欢而散。这副楹联的上下联都是采用顶真法创制的,联语象一条环环相扣的链子,上联把富翁捧上了天,下联却把富翁骂得狗血喷头,死有余辜,令人拍手称快。


  顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。


  句中顶真,即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵)。如长沙白沙井联:


  常德德山山有德;


  长沙沙水水无沙。


  按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。


  句间顶真,即在各断句间传递文字。如下面一副戏堪称顶真联中的佳品:


  看我非我,我看我,我也非我;


  装谁象谁,谁装谁,谁就象谁。


  这副顶真楹联概括力极强,仅用了八个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。


  句句顶真,即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环”。根据其断句多少,可分为大小两种。


  小连环一般是三个断句,两处顶真。如四川青城山天师洞联:


  一生二,二生三,三生万物;


  地法天,天法道,道法自然。


  大连环是三次以上的顶真。如前面所举的“寿禄比南山”联,多达十次顶真。此联还有另一面目:


  寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;


  福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣!


  这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对。


  不同的顶真方法,有时候还可以综合运用。请看一副风景联:


  听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;


  观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观。


  这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。


 
喜 欢

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